uutiset

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

@TuTouSuo™️

*Pikku punaisen kirjan tili: Bald Research Instituten uusi jatkotutkintokoe/Bad Research Institute Monsters

*Jos sinusta tuntuu, että luet lehtiä liian sokeasti etkä tiedä mistä aloittaa, jos haluat myös täydentää ja laajentaa tietopohjaasi läpi hajanaisen ajan, jos haluat selkeän ja yksinkertaisen oppaan lehtien lukemiseen Kiinnitä ehdottomasti huomiota Baldness Research Instituten opinnäytetyön lukuosaan! Joka päivä on suosittuja tapahtumia, suosittuja testipisteitä ja mielenkiintoisia aiheita Merkitsemällä testipisteitä, tietopisteitä ja opittavia tapauksia, se auttaa saavuttamaan "kivuttoman lukemisen".

*Tweetin sisältö päivitetään samanaikaisesti Xiaohongshun/Xiliun kanssa. Kaikki ovat myös tervetulleita seuraamaan Xiaohongshu-tiliämme! Tule tapaamaan Pikku Punaista Kirjaa, jossa Bald sijaitsee!

Taustavastaus "paperin lukeminen"

Hanki luettavat PDF-tiedostot kaikista papereista

Lisää siirtotyöläinen Chenchen tts-chenchen

Liity vuoden 2025 lehtien lukuryhmään

Elämän hetkiä!!

@TuTouSuo™️

Elämän "hetkiä": Rockmusiikkifestivaaleille osallistuvien nuorten ruumiillistuminen liittyy jokapäiväiseen elämään

✍ Teksti / Zhu Shuyan

Yhden oppimisen kehys + logiikka (⭐)

Viime vuosina rockmusiikkifestivaalit ovat tulleet maassani nopean markkinakehityksen vaiheeseen, ja niistä on tullut suosittu kohde nuorten keskuudessa. Olemassa olevat rockmusiikkifestivaaleja koskevat tutkimukset pitävät rockmusiikkifestivaaleja täysin arjesta erotettuna kenttänä, vaikka ne korostavatkin tilamuutoksia, mutta jättävät huomiotta ajan kokonaisuuden ja myös arkielämän harjoitusaiheet. Tämä artikkeli jatkaa keskittymistä aiheeseen ja jokapäiväiseen elämään jokapäiväisen elämän näkökulmasta yrittäen ylittää "nuorten vastustamisen" ja "kuluttavan nuoruuden" ja käyttää "elävää nuoruutta" tutkiakseen heidän osallistumistaan ​​rockmusiikkifestivaaleille. Tutkimuksessa todettiin, että rockmusiikkifestivaalit arjen "hetkinä" tarjoavat nuorille avoimen ja virtaavan tilan, paikan kollektiiviselle fyysiselle harjoitukselle ja tunneresonanssille, ja nuoret hyödyntävät rockmusiikkifestivaaleja luovasti omanlaisensa mukaan. elämän olosuhteet. Samaan aikaan nuoret siirtyessään rockmusiikkifestivaalitilanteesta arkielämän tilanteeseen sopeuttavat herkästi käyttäytymismallejaan arkikentän erityissääntöjen ja itse-identiteetin mukaan arjen jatkuvuuden ylläpitämiseksi.

Toinen näkökulma (⭐⭐⭐⭐)

▪ 【Instant】

Lefebvre ehdotti käsitettä "hetki", joka tarkoittaa "lyhyitä ja ratkaisevia" tunteita, kuten karnevaali, nautinto, pelko jne. Hetki on monimutkainen ja erityinen aikarakenne ja käytännöllinen prosessi, joka voidaan ymmärtää ja heijastaa vain sen vastakohdan, jokapäiväisen elämän kautta. Toisaalta vain hetkessä arki voidaan esittää kokonaisuutena ja ymmärtää syvästi.

▪【Tilanneidentiteetti】

Rockmusiikkifestivaalien säännöt ja arkielämä ovat oleellisesti erilaisia, ja yksilöillä on erilainen identiteetti eri tilanteissa. Tämä on "tilanneidentiteetin" ydin. Esimerkiksi päivittäisessä työssä sinun on hallittava tunteitasi rationaalisen tilan ylläpitämiseksi, etkä saa purkaa tunteitasi turhaan, koska esimiehelläsi on samoin mielipiteitä työstäsi, sinun on säilytettävä fyysinen valppaus ja fyysinen valppaus jokapäiväisessä elämässä Rock-musiikkifestivaali hillityssä tilassa muiden ihmisten ei-aggressiivisten fyysisten törmäysten suuttuminen katsotaan "rock and rollin ymmärtämättä jättämiseksi".

Kolme plus oma-ajattelua (⭐⭐⭐)

❕ Mitä rockmusiikkifestivaali merkitsee nuorten arjessa?

❕ Millä tavoin rockmusiikkifestivaali auttaa nuoria rakentamaan identiteettiään?

❕ Miten nuorten itse-identiteetti jatkuu, kun he palaavat arkeen rockmusiikkifestivaalin päätyttyä?

Korpuksen kerääminen kysymyksiin vastaamista varten (⭐⭐⭐⭐)

▪ Ihmissuhteiden rakentaminen digitaalisesti on kuitenkin erittäin tehokas yritys liiallisesta yhteydenpidosta, toistuvasta vaikutelmien hallinnasta johtuva fyysinen ja henkinen uupumus sekä yksityisyyden vuotamisen pelosta johtuvat huolet ovat saaneet yhä useammat nuoret palamaan netistä. sosiaalisia vuorovaikutuksia. Etenkin epidemian jälkeisenä aikana nuoret pohtivat palaamista eräänlaiseen fyysiseen läsnäoloon. Tässä yhteydessä tapahtuu "rockmusiikin festivaalihulluus" Se tarjoaa nuorille mahdollisuuden olla mukava, mutta murtautua oman yksinäisyydestään. Sen sosiaalisella tilalla on pääasiassa kolme ominaisuutta: sisään- ja ulostulon avoimuus, identiteetin laimeneminen ja kiinnostukseen perustuva vuorovaikutus.

▪ Rock-skene on meluisa, avoin, sujuva ja uusi, olipa kyse vanhoista ystävistä tai uusista ystävistä, syvällinen kommunikointi ja vaihto on usein vaikeaa. Kuten "naamioistuinyhteisö" -muoto, julkinen esiintyminen korvaa "yhteiset tavoitteet" modernin raskaan, vankan aikakauden, jossa jäsenten ei tarvitse olla vastuussa toisistaan. Lyhyessä ja väliaikaisessa mobiiliyhteisössä kaikki seuraavat toisiaan tarkasti häiritsemättä toisiaan. Tämä sosiaalinen malli on juuri se strategia, jolla nuoret selviävät nykyaikaisuuden purista. Sen keveys ei vain mahdollistaa fyysisten yhteyksien luomista muihin ja omasta yksinäisyydestään eroon aiheuttamatta liikaa emotionaalinen taakka.

▪ Riippuen erilaisista tilanteista, nuoret valitsevat erilaisia ​​arvoja arjessa ja rockmusiikkifestivaaleilla, kuten rajoitus/vapaus, rationaalisuus/tunteet, itsekuri/hemmottelu, vakaus/kaaos, eriarvoisuus/tasa-arvo, epäily/luottamus, popularisointi/personointi jne. Nämä ristiriitaiset identiteettiyhdistelmät heijastavat todellisen arkielämän sisällön erilaisia ​​mahdollisuuksia, ja vaikka ne ovatkin ristiriitaisia, on täysin mahdollista yhtyä yhteen aiheeseen. Se tasapainottaa yksittäisen identiteetin tylsyyttä, toisin sanoen rockmusiikkifestivaalin valinta antaa nuorille mahdollisuuden saada refleksiivinen hallinta jokapäiväisessä elämässään, ja tämä uusi ruumiillistuva ja emotionaalinen kokemus edistää sanallista identiteettiä.

ꕤ⋆⸝⸝Idealismi

"Mene suurempaan maailmaan ja ole mielenkiintoisempi ihminen"

Xiaopo sijaitsee Guangzissa