समाचारं

हु गे - प्रकृतौ भवता कदापि अत्र आसीत् इति सिद्धयितुं आवश्यकता नास्ति

2024-09-23

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

हु गे कदापि यातायातस्य "बाध्यः" व्यक्तिः न अभवत् सः सर्वदा स्वकृतीभिः वीथिषु उष्णविषयः भवितुम् अशक्नोत्, ततः शीघ्रमेव जनसन्धानात् अन्तर्धानं जातः तस्य स्वस्य कृते स्पष्टा योजना अस्ति। यथा, अवधिवेषेषु भूमिकानां श्रृङ्खलां निर्वहति स्म, सः नववर्षं यावत् एकस्मिन् नाटके अभिनयार्थं अवकाशं गृह्णाति स्म, नगरे दीर्घकालं यावत् निवसति स्म, सः सञ्जियाङ्गयुआन्-नगरे स्वयंसेवकत्वेन कार्यं कर्तुं चयनं करोति स्म स्पष्टबोधं धारयति स्म।


विगतकेषु वर्षेषु हू गे सर्वदा विश्वस्य सर्वेभ्यः जनाभिः "आकस्मिकरूपेण सम्मुखीभवति" यावान् सः होह शील्-नगरे भग्नं मोटरसाइकिलं चालयति स्म, अथवा सः किङ्ग्हाई-नगरे अमुण्डितः आसीत्, कचरान् च उद्धृतवान् आसीत् अधिकांशजनानां मनसि ताराप्रतिबिम्बात् भिन्नम् अस्ति, तस्य निर्मितस्य "बाओमहोदयस्य" अपि बहु भिन्नम् अस्ति सः वास्तविकः हू गे, यः प्रकृतौ भवितुं भावः रोचते। "यदा अहं वन्यजीवेषु अस्मि तदा अहं पुनः आत्मानं प्राप्तुं शक्नोमि इव अनुभवामि" इति हु गे अवदत् ।


अग्रे गमनस्य, स्वतन्त्रतया निवृत्तेः च एषः सहजतायाः भावः यशः-सौभाग्यस्य भ्रामरी-मध्ये स्थितानां प्रसिद्धानां कृते अपि अधिकं मूल्यवान् भवति, यथा सः निर्मितानाम् अनेकानां पात्राणां इव कदापि अधिकं बलं न प्रयोजयति, आडम्बरं वा न करोति तस्य अभिनयः स्वस्य चरित्रवत् एव, वास्तविकः शान्तः च अस्ति यद्यपि पात्रस्य परिवेशः महत्त्वाकांक्षी अस्ति तथापि तस्य अभिनयः संयमितं धारं प्रकाशयिष्यति।

"सार्वजनिकव्यक्तिः" इत्यस्य अतिरिक्तं

एकः वास्तविकः हु गे


"एकस्मिन् समये शुष्कं प्रफुल्लितं च, अहं अद्यापि अहमेव अस्मि।" तथा "ए बाओ" चरित्र विदाई।


एतत् तस्य मनःस्थितेः उत्तमं प्रदर्शनं दृश्यते किन्तु उत्साहः प्रेक्षकाणां एव, पर्दायां एपिफिलम इव संक्षिप्तं पुष्पितं विहाय तस्य आन्तरिकशान्तिं अन्वेष्टुं मार्गः अस्ति .


"अस्माभिः निर्मितस्य समाजस्य जनाः अभ्यस्ताः सन्ति, परन्तु ते प्रायः प्रकृतौ मानवस्य तुच्छतां उपेक्षन्ते।"प्रकृत्या सह जनाः कथं मिलितव्याः, प्रकृतौ वयं किं अन्वेष्टव्याः?


२०१३ तमे वर्षात् हू गेः प्रतिवर्षद्वये किङ्ग्हाई-पठारस्य मरुभूमिषु प्रकटितः भवति प्रारम्भे स्थानीयसर्वकारः इच्छति स्म यत् सः तत्र राजदूतः भवेत्, परन्तु पठारस्य दृश्यानां भव्यतां निर्जनतां च दृष्ट्वा सः आश्चर्यचकितः अभवत्, तत्सहकालं च प्रशंसितवान् अत्र ये स्वयंसेवकाः आसन् तेषां साहसस्य कारणात् सः तेषां सह सम्मिलितुं तेषु अन्यतमः भवितुम् अचिन्तयत् ।


ततः परं प्रत्येकं जुलै-अगस्त-मासेषु हू गे "यांग्त्ज़े-नद्याः स्रोतः पर्यावरणसंरक्षणदान-भ्रमणस्य" स्वयंसेवकरूपेण कार्यं करिष्यति, कचरान् उद्धृत्य, जलं वहन्, किङ्ग्हाई-तिब्बत-रेखायाः मरम्मतकर्तृरूपेण कार्यं करिष्यति च यद्यपि दुःखदं तथापि अतीव सुखदम् ।


हु गे प्रकृतौ कचराम् उद्धृत्य गच्छति


"किन्तु तस्य उद्धरणवेगः तस्य क्षेपणवेगात् दूरं मन्दः भवति।" अधिकांशतः हु गे किञ्चित् निराशः असहायः च भविष्यति, येन सः अनुभवति यत् अद्यापि बहवः कार्याणि अकृतानि सन्ति।


स्वयंसेवकस्य कार्यं सुलभं नास्ति तस्य प्रतिध्वनितपदवी नास्ति, परन्तु वास्तवतः अनेकेषु निर्जनस्थानेषु गभीरं गन्तुं आवश्यकम्। यथा - पठारस्य पारं गुरुभारं वहितुं, अवरक्तकॅमेरा-स्थापनम् इत्यादीनि सुकरं न भवति । तस्य केचन सहकारिणः जलस्रोतहिमशैलानां अन्वेषणं कुर्वन्ति, अन्ये तु याङ्गत्से-नद्याः स्रोतः जैवविविधतायाः निरीक्षणं कुर्वन्ति । तेषां तुलने हु गे इत्यस्य मनसि आसीत् यत्, “एतानि तुच्छवस्तूनि एव मया कर्तुं शक्यन्ते, न तु बहु ।अस्मिन् स्थाने तस्य योगदानम् इति गणयितुं शक्यते ।


यथा यथा कालः गच्छति स्म तथा तथा सः मन्यते स्म यत् प्रकृतेः पृथिव्याः च कृते किमपि कर्तुं सार्वजनिकव्यक्तित्वस्य उपयोगं कर्तव्यम् इति । २०२३ तमे वर्षे हू गे इत्यनेन तस्य मित्रैः सह "moving forward" इति दानकार्यक्रमः आरब्धः वन्यजीवानां, कचराणां संकटानाम्, चिन्ताजनकस्य प्राकृतिकपर्यावरणस्य च ।


२००१ तः २०२३ पर्यन्तं लेवाङ्ग-बार्ट्-इत्येतयोः चरकयोः पीढयोः प्रायः २० वर्षाणां निरीक्षणानन्तरं वार्षिकबाओयुसे-हिमरेखा प्रायः ३३० मीटर् यावत् पश्चात्तापं कृतवती, हिमशैलस्य उभयतः प्रायः १३४ मीटर् यावत् पश्चात्तापं कृतवती, स्थूलता च द्रविता अस्ति प्रायः ११.७ मीटर् यावत् । संख्याः आश्चर्यजनकाः सन्ति।


"moving ahead" इत्यस्मिन् हु गे जनान् चिन्ताजनकं प्राकृतिकं वातावरणं दर्शयति


प्रकृतेः प्रति मानवतायाः मनोवृत्तिः अद्यापि तस्याः ग्रहणं अनियंत्रणं भवति, यतः एतानि वस्तूनि अस्मात् अतिदूरे सन्ति, बहवः जनाः उदासीनाः च सन्ति। अनेकेषां जनानां कृते कचराणां न क्षेपणं कठिनं कार्यम् अस्ति ।


शो इत्यस्मिन् हु गे इत्यनेन उक्तं यत् -"अहं वस्तुतः किञ्चित् क्रुद्धः अस्मि। कचरान् उद्धर्तुं अन्यः कोऽपि उपायः नास्ति।"स्वयंसेवकाः प्रकृतेः मूलस्थितौ पुनः स्थापयितुं न शक्नुवन्ति ते केवलं स्वशक्तिं प्रयुज्य प्रकृत्या यत् दुःखं जनान् द्रष्टुं शक्नुवन्ति ।


"all the way forward" इति चलच्चित्रं यत् दर्शयति तत् न केवलं प्रकृतेः भव्यं दृश्यं, अपितु मनुष्यस्य प्रकृतेः च मध्ये मिलनस्य मार्गः अपि अस्ति । हु गे प्रायः अवदत् यत् -“यत् मया दृष्टं तत् न दृश्यं, किन्तु पृथिवी रक्तस्रावः आसीत्।”पठारवनस्पतिनां, क्षीणचरणानां, प्रचण्डवालुकानां, प्रदूषितसमुद्रतटानां च विनाशस्य सम्मुखीभवन् सः प्रायः अशक्तः इति अनुभवति, परन्तु तदपि एकैकं कार्याणि कर्तव्यानि सन्ति किन्तु "भवन्तः चिन्तयिष्यन्ति, केवलं कार्यं करिष्यन्ति" इति तदा आशा भविष्यति” इति ।


qiupei tashi होह xil इत्यस्मिन् zhuonai lake protection station इत्यस्य निदेशकः अस्ति तस्य मामा jesan sonamdaje शिकारीणां बन्दुकस्य समीपे पतितः, तस्य पिता chika zhaba dorje अपि होह xil इत्यस्य रक्षणं कुर्वन् मृतः निर्देशकस्य लु चुआन् इत्यस्य प्रसिद्धं चलच्चित्रं "केकेक्सिली" अत्र कथायाः वर्णनं करोति । हु गे तस्य दलेन सह किउपेइ ताशी इत्यनेन सह तिब्बती-मृग-यूथानां जीवनस्य स्थितिं गतवन्तौ ।


"अग्रे गच्छतु" इत्यत्र ।हु गे तस्य प्रतिनिधिमण्डलेन सह तिब्बती-मृग-यूथानां जीवनस्थितिः गतवती


अद्यत्वे यद्यपि तिब्बती-मृगाणां संख्या वर्धमाना अस्ति तथापि तेषां अधिकजलवायुपरिवर्तनस्य, तेषु मानवजीवनस्य प्रभावस्य च सामना कर्तुं आवश्यकता वर्तते । हू गे, किउपेई ताशी च मिलित्वा दुर्बल तिब्बती-मृगवत्सानां उद्धाराय गस्तं कुर्वतः यत् वन्यजन्तुनां जीवन-तालं न बाधितुं शक्नुवन्ति, ते वाहनानां उपयोगं न कर्तुं प्रयतन्ते, तस्य स्थाने पादचारेण गन्तुं च चयनं कुर्वन्ति ते मार्गं लङ्घयन्तः तिब्बती-मृगाणां यूथस्य कृते वाहनानि त्यजन्ति स्म ।


सम्भवतः यतः प्रकृतिः हु गे इत्यस्य बहु भावनात्मकं मूल्यं ददाति, तस्मात् हु गे इत्यनेन उक्तं यत् सः प्रकृतौ सर्वाधिकं शिथिलावस्थायां वर्तते, यतः एतत् तस्य व्यक्तित्वस्य कारणेन अस्ति यत् "कोऽपि चिन्तां न करोति यत् सः कोऽस्ति इति" इति भावः same time, he वयं सर्वेषां प्रकृतेः रक्षणस्य जागरूकतां जनयितुं अपि आशास्महे ।


कार्यक्रमस्य समाप्तेः अनन्तरं शङ्घाई पुस्तकालयस्य पूर्वभवनस्य प्रदर्शनीभवनस्य केन्द्रे परित्यक्तकागजैः, प्लास्टिकस्य शीशकैः इत्यादिभिः निर्मितं हिमशैलमातुः कलास्थापनम् आसीत् । हू गे तस्य मित्राणि च अत्र जनान् मिलन्ति सः आशास्ति यत् एताः वास्तविककथाः साझां कर्तुं "all the way forward" इति केवलं कार्यक्रमात् अधिकं "भविष्यत्काले, एतत् प्रदर्शनी, कक्षा, अथवा सम्भवतः ए श्रृङ्खला" इति of actions.इदं अधिकविविधरूपेण विद्यते, येन अधिकाः जनाः प्रत्यक्षतया भागं ग्रहीतुं शक्नुवन्ति" इति हु गे अवदत्।



"अन्यस्य आकारः" इत्यत्र ।

तथा "स्वयं भव" इति।


हू गे नगरं प्रत्यागत्य अभिनेतारूपेण स्वस्य करियरं निरन्तरं कृतवान् अस्य कार्यस्य कृते पर्यावरणस्य रक्षणस्य विशालस्य अशक्ततायाः भावस्य तुलने अभिनयः तस्य कृते अधिकं सुविधाजनकः इव आसीत्


पदार्पणस्य अनन्तरं हू गे इत्यनेन "द लेजेण्ड् आफ् तलवार एण्ड् फेयरी" इत्यस्मिन् ली क्षियाओयाओ, "द लेजेण्ड् आफ् द कोण्डर् हीरोस्" इत्यस्मिन् गुओ जिंग् इत्यादिषु अवधिवेषेषु आला भूमिकानां श्रृङ्खलां सफलतया प्रदर्शितवती अस्ति कालान्तरे सः एकं निश्चितप्रकारस्य भूमिकायां सीमितः इति अनुभवति स्म, प्रसिद्धं प्रमुखं जीवनपरिवर्तनं अनुभवित्वा हू गे इत्यस्य मनसः स्थितिः, प्रदर्शनस्य अन्वेषणं च परिवर्तत


२०१२ तमे वर्षे हू गे नाटकेषु अभिनयस्य प्रयासं कर्तुं आरब्धवान्हु गे इत्यस्य कृते तस्य केचन परिवर्तनाः करणीयाः, स्वस्य अस्तित्वस्य मूल्यं अर्थं च अन्वेष्टुं प्रयत्नः करणीयः ।


"स्वप्नवत् स्वप्नः" इति नाटके हु गे अभिनयम् ।


लाई शेङ्गचुआन् इत्यनेन निर्देशितं "स्वप्नवत् स्वप्नः" इति नाटकं मृत्युविषये चर्चां करोति अनेके नाटकानि जीवनात् पलायनस्य विषये सन्ति, परन्तु "स्वप्नवत् स्वप्नः" मृत्युस्य शिरः सम्मुखीकरणस्य विषये अस्ति । तस्मिन् हु गे "रोगी क्रमाङ्कः ५" इति अभिनयति, यत् तस्य पात्रस्य अवगमने, संज्ञाने च सर्वथा भिन्नं परिवर्तनं प्रतिबिम्बयति ।


"रोगी क्रमाङ्कः ५" इत्यस्मिन् दर्शितानां जीवनस्य उतार-चढावः, पीडा च हु गे इत्यनेन अनुभवितः अस्ति । हानि-मोचनयोः विषये कथायां हु गे जीवने अपरिहार्यं आघातं, आत्म-जागरूकतां कथं पूर्णं कर्तव्यम् इति च व्याख्यायते । हु गे इत्यस्य मनसि भवति यत् नाटकस्य आकर्षणं स्वस्य मूलं प्रति प्रत्यागमनस्य भावनायां निहितं भवति, येन सः प्रदर्शनकलाजीवनस्य चञ्चलतायां शान्तिं प्राप्नोति एषा शान्तिः न केवलं पात्रे एव ध्यानं दातुं शक्नोति स्म, अपितु पात्रस्य माध्यमेन स्वस्य पुनः परीक्षणं कर्तुं शक्नोति स्म । एतत् न केवलं नाटकीयं पात्रं, अपितु हु गे इत्यस्य स्वात्मना सह संवादं कर्तुं वाहनम् अपि अस्ति ।


एकदा नाटकस्य चयनं कुर्वन् हु गे इत्यनेन उक्तं यत्, "मम हृदयं मञ्चं प्रति आकांक्षति, अतः यदा अहं मञ्चं प्रति प्रत्यागन्तुं चयनं करोमि तदा अहं तथाकथितविस्तृतदर्शकानां विचारं न करिष्यामि" इति ।मम कृते यदा भवतः कार्ये एतावन्तः जनाः ध्यानं न ददति तदा अहं तत् कर्तुं अधिकं ध्यानं दास्यामि ।


तदनन्तरं "पुष्पाणि" इति हिट् टीवी-श्रृङ्खलायां हू गे इत्यनेन स्वं तस्य अशांतयुगस्य प्रवृत्तिनिर्मातृरूपेण परिणतम्, शङ्घाई-नगरस्य मूलनिवासी इति नाम्ना एतत् न केवलं नगरस्य श्रद्धांजलिः आसीत्, अपितु यदा सः वर्धितः तदा युगस्य श्रद्धांजलिः अपि आसीत् उपरि पुनः आविष्कृतम् । हु गे अन्येषां तस्य विषये विद्यमानानाम् धारणानां भङ्गं सर्वदा कर्तुं शक्नोति।


"पुष्पाणि" इति टीवी-मालायां हु गे बाओ-महोदयस्य भूमिकां निर्वहति


जनाः पुष्पाणां लोकप्रियतां, मध्ये सौम्यः प्रभावशालिनः च "बाओमहोदयः" इति प्रेक्षमाणाः सन्ति, परन्तु अल्पाः एव जनाः जानन्ति यत् हू गेः चरित्रं च अस्मिन् नाटके चतुर्वर्षेभ्यः "एकत्र कार्यं कुर्वतः" अस्ति विगतचतुर्वर्षेभ्यः हू गे "अन्यस्य आकारं दातुं" "स्वयं भवितुं" च मध्ये आगत्य आगत्य भ्रमति । "द प्रीटेण्डर्" इत्यस्मिन् गहनः मिंग ताई अथवा "निर्वाण् इन फायर" इत्यस्मिन् सुरुचिपूर्णः मेई चाङ्गसुः भवतु, अन्ततः यत् दर्शितं तत् हू गे इत्यस्य स्वस्य अवगमनम् एव


एतेषु पूर्वघटनासु प्रकृतिः सर्वदा हु गे इत्यस्य चिकित्सा औषधं भवति । प्रत्येकं अवकाशदिने सः स्वपुटं सङ्गृह्य मुखं विना पर्वतं प्रति गच्छति स्म ।पर्वतेषु तस्य स्मितं प्रसन्नं भवति स्म, मेकअपं, केशं, स्पोट् लाइट् वा विना आसीत्, येन सः एकप्रकारस्य वर्षा इव आसीत् यत् सः प्रत्येकं पुनरागमने सः अभिनीतस्य पात्रस्य कृते नूतनं जीवनं आनेतुं शक्नोति स्म


प्रत्येकं अवकाशदिने हु गेः सङ्ग्रहणं कृत्वा पर्वतं गच्छति स्म


हु गे एकस्मिन् साक्षात्कारे अवदत् यत् "प्रदर्शनदृष्ट्या अहं लघुपुरुषस्य भूमिकां कर्तुं रोचये, न तु नायकस्य भूमिकां कर्तुं। यतः जीवने अहं यथार्थतया अवगच्छामि यत् मम परिचयं उद्धृत्य अहं स्वयं लघुः व्यक्तिः अस्मि। "अस्ति न संशयः यत् एषः प्रकृतौ संवर्धितः संयमः प्रकारः अस्ति।




आदरं विस्मयं च


अधुना चत्वारिंशत् वर्षेषु हु गे इत्यस्य जीवने अपि अनेके परिवर्तनाः अभवन् । अन्तिमेषु वर्षेषु सः बहु अनुभवितवान्, विशेषतः तस्य पुत्रीयाः जन्म इत्यादीनि जीवनस्य प्रमुखघटनानि, येन तस्य उपरि नूतनं चिह्नं त्यक्तम् अस्ति भवेत् तत् पटलचयनस्य विषये वा जीवनस्य प्रति तस्य दृष्टिकोणे वा, हु गे अधिकं जातः उदासीनः, न तु युवावस्था इव शान्तः।


एकः जनव्यक्तित्वेन सः स्वक्षमतायाः अन्तः अधिकानि सार्थककार्यं करिष्यति, यथा पर्यावरणसंरक्षणस्य, जनकल्याणस्य च प्रवर्धनम्। बहुकालपूर्वं हू गे इत्यनेन घोषितं यत् सः kolon sport ब्राण्ड् इत्यस्य प्रवक्ता भविष्यति यस्य व्यक्तिः बहिः प्रेम्णा पश्यति तस्य कृते सः मन्यते यत् द्वयोः मध्ये दुर्लभः मौनबोधः अस्ति।


कोलोनः प्रवक्तृणां चयनं कुर्वन् सर्वदा अतीव सावधानः आसीत् सः न केवलं प्रवक्तुः प्रभावस्य विषये चिन्तितः अस्ति, अपितु प्रवक्तुः जीवनशैली स्वस्थः अस्ति वा, तस्य मूल्यानि केवलं सकारात्मकानि सन्ति वा इति विषये अपि महतीं ध्यानं ददाति most suitable candidate.हू गे जनकल्याणस्य विषये भावुकः अस्ति, प्राकृतिकपर्यावरणे ध्यानं ददाति, तस्य अभ्यासं च करोति सः प्रतिवर्षं कठोरप्राकृतिकवातावरणेषु गच्छति स्वस्य पर्यावरणसंरक्षणसंकल्पनानां अभ्यासं करोति।


वर्षेषु हु गे "मनुष्याणां प्रकृतेः च सामञ्जस्येन जीवितुं मार्गः" इति चिन्तयति स्म, प्रकृतेः विषये स्वस्य अवगमनं अधिकैः जनानां सह साझां कर्तुं कोऽपि प्रयासं न त्यक्तवान्एतत् कोलोन् इत्यनेन वकालतस्य बहिः जीवनशैल्या सह सङ्गच्छते । द्वयोः मध्ये सहकार्यं अधिकानि स्फुलिङ्गाः अपि निर्मातुं शक्नोति तथा च संयुक्तरूपेण अधिकपर्यावरणानुकूलं स्थायित्वं च बहिः जीवनशैलीं विविधरीत्या प्रवर्धयितुं शक्नोति।


हु गे इत्यस्य मनुष्यस्य प्रकृतेः च अवगमनं के लाङ्ग इत्यनेन वकालतस्य जीवनशैल्या सह सङ्गच्छते


"your best way to nature" इति केलोङ्गस्य ब्राण्ड् भावना अपि एषा एव अवधारणा यत् हू गे सर्वदा प्रान्तरे जनान् जागृतुं आशास्ति। प्रकृतौ "स्मृतीनां अतिरिक्तं किमपि न त्यक्त्वा कथां विहाय किमपि न हरतु।" एतत् हू गे तथा के लाङ्ग इत्यनेन सहनिर्मिते जनकल्याणकारी लघुचलच्चित्रे "अलिबी" इत्यस्मिन् कथनम् अस्ति यत् हू गे इत्यस्य मतं यत् प्रकृत्या सह मनुष्याणां कृते मिलनस्य मार्गः अस्ति।

04:24


"वास्तवतः नगरेषु निवसतां अधिकांशजनानां कृते प्रकृतिः अवधारणा अभवत्, प्रकृतौ कीदृशाः परिवर्तनाः अभवन् इति अवगन्तुं इच्छन्ति अल्पाः एव । अतः,यदा अधिकाधिकाः जनाः बहिः गन्तुं आरभन्ते तदा अस्माकं आदत्यानुसारं प्रकृतेः सम्पर्कः सुलभः भवति, विस्मयस्य च अभावः भवति । जलसम्पदां प्रदूषणं, कचराणां यादृच्छिकपरित्यागः, प्राकृतिकपारिस्थितिकीविनाशः इत्यादयः यदि एते व्यवहाराः सम्यक् कर्तुं न शक्यन्ते तर्हि प्रकृतेः प्रतिशोधः भयंकरः भविष्यति।


२०१८ तमे वर्षे चीनदेशस्य ताइवानदेशे विशालः मङ्गखुट्-आन्ध्रप्रवाहः स्वेन सह वायुना प्रवहन्तः समुद्रस्य मलिनमवशेषस्य महतीं परिमाणं आनयत्, यथा मानवतायाः पूर्वदोषान् अस्मान् प्रति प्रत्यागच्छति |.


"ऑल् द वे फॉरवर्ड" इत्यस्य उत्तरार्धे हू गे इत्यादयः हैनान्-नगरस्य हौहाई-ग्रामं गतवन्तः अस्मिन् स्थाने, यत् चीनदेशे सर्फिंग्-क्रीडायाः "पवित्रभूमिः" इति प्रसिद्धम् अस्ति, हू गे इत्यनेन तेषां संगृहीतं कचराम् अवलोकितम् तथा चिरकालं यावत् मौनम् अकुर्वन् ।


पर्यावरणरक्षणं न शून्यं वार्तालापं, न च रात्रौ एव साधयितुं शक्यते अस्मिन् युगे यत्र यातायातस्य सर्वोपरि भवति, तत्र जनाः पुरतः स्थितासु कथासु एव ध्यानं ददति इति भाति, परन्तु कष्टानां विषये चिन्तनं कठिनम् दूरे ।


एकदा हु गे इत्यनेन एतत् भावः साझाः कृतः यत् -"मनुष्याः प्रकृतौ अतितुच्छाः सन्ति। नगरेषु जनाः चिन्तयिष्यन्ति यत् वयं सर्वशक्तिमान्, सर्वं जितुम्, जगत् परिवर्तयितुं च शक्नुमः। परन्तु यदि भवान् वास्तवमेव विशुद्धप्राकृतिकवातावरणे क्षिप्तः भवति तर्हि भवन्तः पश्यन्ति यत् मानवाः अपि सदृशाः सन्ति समानाः जनाः ।


"अल् द वे फॉरवर्ड" इत्यस्मिन् हु गे इत्यादयःहौहाई ग्राम, हैनानकचरान् संगृहीतम्


ननु वयं प्रकृतेः व्यवहारं कथं कुर्मः इति प्रकृतिः अस्मान् कथं व्यवहारं करोति इति भविष्यति, यथा कोलोन इत्यनेन प्रस्ताविता "earth matters" इति अवधारणा यदि सर्वे मम आरम्भं कर्तुं शक्नुवन्ति, प्रकृतेः यथार्थतया प्रेम्णा, पृथिवीं च उत्तमं कर्तुं शक्नुवन्ति, तर्हि अयं नीलग्रहः श्रेष्ठः भविष्यति। अस्मान् सर्वदा समृद्धतमं प्रतिक्रियां दास्यति।


एतादृशेन दृढनिश्चयेन कोलोनः सर्वदा स्थायिविकासस्य अवधारणां कार्यान्वितवान्, हरित-आपूर्ति-शृङ्खलायाः उत्तरदायी-क्रयणस्य, जलसंरक्षणस्य, कार्बन-कमीकरण-परियोजनानां च कार्यान्वयनस्य सक्रियरूपेण प्रचारं कृतवान्, स्थायि-उत्पादानाम्, पैकेजिंगस्य, स्थायि-कच्चामालस्य च उपयोगं प्रवर्धयितुं च आग्रहं कृतवान्


२०२३ तमे वर्षात् आरभ्य कोलोन् राष्ट्रियप्रकृतिसंरक्षणस्थानेभ्यः बहिः वस्त्राणि उपकरणानि च दानं निरन्तरं करिष्यति यत् रेन्जर्-जनानाम् दैनिककार्य्ये व्यावसायिकसंरक्षणं प्रदास्यति, यत्र सञ्जियाङ्गयुआन्-राष्ट्रिय-उद्यान-प्रशासनं, पूर्वोत्तर-व्याघ्र-तेन्दुआ-राष्ट्रिय-उद्यान-प्रशासनं, विशाल-पाण्डा-राष्ट्रिय-उद्यानं च सन्ति सिचुआन् प्रान्तीयप्रशासनब्यूरो तथा किलियनपर्वतराष्ट्रियनिकुञ्जस्य किङ्घाईप्रान्तप्रशासनब्यूरो व्यावसायिकसुरक्षासाधनं निरन्तरं प्रदास्यन्ति


तस्मिन् एव काले कोलोन् आशास्ति यत् सर्वे प्रकृत्या सह सामञ्जस्यपूर्णसहजीवनस्य वातावरणे सक्रियरूपेण भागं ग्रहीतुं शक्नुवन्ति तथा च प्रकृतौ कोऽपि लेशः न त्यजति इति २०१६ तः आरभ्य कोलोन् इत्यनेन सम्पूर्णस्य वस्त्रविन्यासस्य विषयरूपेण विलुप्तप्रायपशून् वनस्पतयः च चयनिताः, तान् एकीकृत्य वस्त्रनिर्माणेषु प्रतिमानं वा प्रतिमानं वा समावेशयितुं उद्देश्यं विलुप्तप्रजातीनां, पर्यावरणस्य अतिसेवनं, प्रदूषणं च इत्यादिषु विषयेषु ध्यानं आकर्षयितुं भवति, एतत् जनान् सामग्रीभिः, निर्माणेन च पर्यावरणस्य क्षतिं न्यूनीकर्तुं आह्वयति, विक्रयलाभस्य भागं च दानं करोति पर्यावरणसंरक्षणस्य समर्थनार्थं पर्यावरणस्य योगदानं कर्तुं पृथिव्याः परिचर्यायै च।


कोलोन् इत्यनेन सर्वदा स्थायित्वस्य अवधारणा कार्यान्विता अस्ति


२०२० तमे वर्षे kolon road lab इत्यनेन देशस्य ३१ नगरेषु क्रमशः बहिः भ्रमणं प्रारब्धम्, यत्र बोतलटोपस्य पुनः आकारः, बीजिंगनगरस्य निषिद्धनगरस्य परितः प्लोगिंग्, जिउक्सी, हाङ्गझौ, सुझौ डोङ्गशान् वुहेन् माउण्टन् प्लॉगिंग् इत्यादिषु ट्रेसलेस पर्वतयात्रायाः प्लोगिंग्,... chengdu dayi earth matters पादचारेण भ्रमणस्य देशे सर्वत्र पर्यावरणीयपदचिह्नानि सन्ति। २०२० तमे वर्षात् कोलोन् रोड् शिविरप्रयोगशाला १७५.१७१ किलोग्रामं कचरान् संगृहीतवती, प्रकृतेः रक्षणस्य ठोसपक्षधरः अभवत् ।


अस्मिन् वर्षे कोलोन-ब्राण्डस्य जन्मनः ५१तमं वर्षम् अस्ति एतेषु एकपञ्चाशत् वर्षेषु कोलोन् सर्वदा पर्यावरणस्य रक्षणाय प्रतिबद्धः अस्ति तथा च स्वस्थं बहिः सौन्दर्यशास्त्रस्य प्रचारार्थं २०२४ तमे वर्षे चीनदेशे प्रवेशस्य १८तमं वर्षं भविष्यति an asian पवनरोधक, वर्षारोधक तथा श्वासप्रश्वासयोः gore-tex व्यावसायिकवस्त्रस्य उपयोगं कुर्वन् प्रथमेषु ब्राण्डेषु अन्यतमः अयं शिविरस्य पर्वतारोहणस्य च क्रीडासाधनानाम् वस्त्राणां च आरम्भं कृतवान् अस्ति तथा च एतत् हल्के बहिः जीवनशैल्याः क्षेत्रे केन्द्रितः अस्ति तथा च समृद्धतरं बहिः जीवनशैलीं प्रदातुं प्रतिबद्धः अस्ति पादचारी-उत्साहिनां कृते परिवर्तनशील-प्राकृतिक-वातावरणस्य अनुकूलतमं भवितुं चयनं कुर्वन्तु।


५० वर्षाणाम् अधिकं कालात् कोलोन् मनुष्यस्य प्रकृतेः च सामञ्जस्यपूर्णं आत्मीयं च सम्बन्धं सर्वदा अन्वेषयति यत् एतत् न केवलं प्रत्येकस्य बहिःस्थस्य कृते सर्वतोमुखं रक्षणं प्रदाति, अपितु प्रकृतेः रक्षणं स्वस्य ब्राण्ड् मिशनरूपेण अपि मन्यतेभविष्ये अहं प्रकृतेः प्रति स्वप्रतिबद्धतां पूर्णं कर्तुं हू गे-केलोङ्ग-योः मिलित्वा कार्यं कर्तुं अपि उत्सुकः अस्मि प्रकृतेः प्रति, तत्सह, प्रकृतेः रक्षणं, निगमसामाजिकदायित्वं च प्रवर्तयन्ति।


अहं मन्ये यत् भविष्ये हु गे, के लाङ्ग इत्येतयोः प्रकृतेः विषये अधिकाः कथाः भविष्यन्ति ये शनैः शनैः अस्माकं समक्षं प्रकाशिताः भविष्यन्ति।




योजना丨sanlian.creative

wechat सम्पादक丨विनोदयन

लेखक丨बेन्जामिन

डिजाइनं टङ्कनसेटिंग् च丨ज़ियोंग किङ्ग्

चित्रस्रोत丨कोलोन, दृश्य चीन

*लेखस्य प्रतिलिपिधर्मः "sanlian life weekly" इत्यस्य अस्ति ।

moments कृते अग्रे गन्तुं स्वागतम्, पुनः मुद्रणार्थं पृष्ठभागे सम्पर्कं कुर्वन्तु

प्रतिवेदन/प्रतिक्रिया