2024-09-22
한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina
अंकस्य मेजबानः १५३ |
प्रतिलिपिलेखन |
"हार्ट सिग्नल्" इति रियलिटी शो इत्यस्य सप्तमः सीजनः अद्यैव प्रारब्धः, अतिथिनां "strong" इति प्रदर्शनं च जनमतस्य केन्द्रबिन्दुः अभवत् अभिजातप्रतिबिम्बं निर्मातुं शो इत्यस्मिन् अतिथयः अतिशयेन जानी-बुझकर वदन्ति, व्यवहारं च कुर्वन्ति । सः वा वदन् कतिपयेषु आङ्ग्लशब्देषु मिश्रयति, अथवा स्वस्य अभिजातपदवीं दर्शयितुं बहुधा स्वस्य विदेशेषु अल्मा मेटरस्य उल्लेखं करोति उच्चशिक्षितानां प्रेम प्रेक्षकाणां मध्ये एकः शिकायतविन्दुः अभवत् आकाशात् पतिताः रोमान्स उपन्यासाः" इति ।
कार्यस्थले विविधप्रदर्शनेषु शैक्षणिकयोग्यतायाः आवश्यकता भवति इति अवगम्यते, परन्तु रोमान्टिकविविधप्रदर्शनेषु अपि शैक्षणिकयोग्यतायाः आवश्यकता किमर्थं भवति ? पूर्वं सामान्यजनानाम् कृते बहवः प्रेमनाटकानि आसन् । "everyone has happiness" तथा "only on a blind date will you win" इति अत्यन्तं भूमिगतसामान्यजनैः पूरितम् अस्ति अत्र औसतपरिस्थितयः परन्तु आत्मविश्वासेन परिपूर्णाः अतिथयः बहुसंख्याकाः सन्ति "इफ यू आर द वन" इत्यनेन स्वपरिचयस्य, गेम-प्रतिभा-प्रदर्शनस्य, अन्येषां गति-डेटिंग्-सत्रस्य च माध्यमेन जियाङ्गसु-उपग्रह-टीवी-इत्यस्य रेटिंग्-मध्ये महती वृद्धिः अभवत्
अधुना लोकप्रियः प्रेमनिरीक्षणविविधप्रदर्शनः हार्ट सिग्नल् इत्यनेन आरब्धः, यस्य प्रीमियरं दक्षिणकोरियादेशस्य चैनल् ए टीवी-स्थानके २०१७ तमे वर्षे अभवत् ।एतत् कार्यक्रमस्य मॉडल् पश्चात् टेन्सेन्ट् विडियो इत्यनेन प्रवर्तयितम्, "हार्ट सिग्नल्" इत्यस्य चीनी संस्करणं च २०१८ तमे वर्षे प्रारब्धम् एते कार्यक्रमाः प्रेमकथानकस्य अतिरिक्तं तर्कतत्त्वानि योजयन्ति, येन अतिथयः शौकियानां सम्बन्धदिशायाः अनुमानं कर्तुं शक्नुवन्ति अतिथिनां भेदः कार्यक्रमस्य विषयः च ध्यानं आकर्षयितुं कुञ्जिकाः सन्तिअतिथिभेदस्य दृष्ट्या जीवनस्य विभिन्नेषु चरणेषु अतिथयः शो इत्यस्मिन् दृश्यन्ते स्म । उदाहरणार्थं दक्षिणकोरियादेशस्य "boys and girls love" उच्चविद्यालयस्य छात्रान् नायकरूपेण गृह्णाति, चीनस्य "i've never been in love" एकलमातृणां प्रेम्णः विषये केन्द्रितः अस्ति, "half lovers" 30+ आयुषः जनानां प्रेम्णः विषये केन्द्रितः अस्ति , तथा "when we met you" तलाकप्राप्तानाम् मध्यमवयस्कानाम् एकां दुर्दशां प्रति ध्यानं दत्तव्यम्।
कोरियाई रोमान्स नाटकानि विषयसेटिंग्स् इत्यस्य उपयोगे अतीव उत्तमाः सन्ति उदाहरणार्थं "transfer love" पूर्वसम्बन्धं मूलरूपेण गृह्णाति, येन दम्पतयः विच्छिन्नाः सन्ति, तेषां पूर्वसम्बन्धानां समीक्षां कर्तुं, "single is hell" इत्यस्य सामना कर्तुं च शक्नोति " sets दृश्यं अस्ति यत् सुन्दराः पुरुषाः सुन्दराः महिलाः च नरकद्वीपे फसन्ति, पलायनस्य एकः एव उपायः अस्ति, यत् प्रतिरात्रं कस्यचित् सह दम्पती भवितुं; "bewitched in love" इत्यत्र प्रेमव्यापकं प्लस् उपयुज्यतेभाग्यकथनम्प्रेक्षकान् आकर्षयितुं मार्गः।
तस्मिन् लेखे इवा इरोस् इत्यनेन उक्तस्य एकस्य बिन्दुस्य उल्लेखः कृतः यत् आधुनिकप्रेमस्य मध्ये द्वौ सांस्कृतिकसंरचना कार्यरतौ स्तः, एकं भावनात्मकं आत्मनियमनं इष्टतमं चयनं च आधारितं तर्कसंगतं प्रतिरूपं, अपरं च भावनात्मकसंलयनम् आधारितं शक्तिशाली प्रतिरूपम् अस्तिएकतः प्रेम विमोहितः अभवत्, बहवः जनाः अवगच्छन्ति यत् एषः मूलतः आर्थिकसम्बन्धान् आदानप्रदानस्य तर्कं च अनुसृत्य सम्बन्धः अस्ति अपरतः सर्वे प्रेमस्य निष्कपटं शुद्धं च भागे विश्वासं कर्तुम् इच्छन्ति, तत् च "अकारणं प्रेम" "।
वयम् अस्मिन् शाश्वतविरोधे जीवन्तः आस्मः, प्रेमविविधप्रदर्शनानि अपि एतत् विरोधाभासं विरोधाभासक्रीडां च दर्शयन्ति । परन्तु कदाचित् पूर्वं अधिकं प्रकाशयति, प्रेक्षकाः विशेषतया असहजतां क्रुद्धं च अनुभवन्ति यत् प्रेम कथं एतावत् भौतिकं भवितुम् अर्हति इति। एकतः विगतवर्षद्वये देशे विदेशे च अतीव लोकप्रियाः रोमान्स् नाटकानि अभवन्, एतादृशः पूंजीक्रीडा अधिकान् जनानां कृते धक्कायिता अस्ति, अपरतः धनं दर्शयन्त्याः सामग्रीः अधिकाधिकं अलोकप्रियतां प्राप्तवती अस्ति; and now popular maybe it's content like yu wenliang, an ordinary person, यत् "keeping up with the kardashians" इत्यस्य अपेक्षया दैनन्दिनजीवनस्य विवरणं प्रकाशयति। न वयं धनिनः भवितुम् अपेक्षयामः, धनिकत्वस्य अस्माकं जीवनेन सह बहु सम्बन्धः नास्ति इति वयं न मन्यामहे ।
डिङ्ग ज़िन्यु (इण्टर्न रिपोर्टर) ९.: नेटिजनाः "strong" इत्यस्य विषये शिकायतुं कारणम् अपि एतत् भवितुम् अर्हति यत् अतिथिनां व्यवहारशैली सामाजिकपदवीं स्पष्टतया सूचयति इति स्वभावं प्रकाशयति।सःकस्मिन् अपि सांस्कृतिकव्यवहारे सहभागिता वर्गगुणैः युक्ता इति मन्यते,व्यक्तिगत सौन्दर्यरसः वर्गपालनशिक्षासम्बद्धसामाजिकस्थितौ मूलभूतः अस्ति ।. अस्मिन् जन्मजात असमानता अपि च भविष्ये शिक्षा इत्यनेन एतत् असन्तुलनं विस्तारितं भविष्यति इति संभावना च अन्तर्भवति, अतः...，व्यक्तिगत संचित सांस्कृतिक पूंजीसद्यःविशिष्टपदानुक्रमेण सह। उपभोगद्वारा च पूंजीयाः प्रतीकात्मकं मूल्यं प्रदर्शितं भविष्यति,सामाजिकपदानुक्रमितसंरचनायाः अस्तित्वं बोधयति, जनसमूहं अभिजातवर्गात् च भेदयति इति प्रतीकं भवति ।。
"मनोहरम्" परितः सूत्रम् अस्ति।अवमाननाशृङ्खला, २.श्रेष्ठस्य जघन्यस्य च भेदं कर्तुं एकप्रकारस्य मूल्यनिर्णयः निर्मीयते । अभिजातसंस्कृतिः प्रायः उदात्तः, सुरुचिपूर्णः च इति मन्यते, लोकप्रियसंस्कृतिः तु प्रायः निम्नस्तरीयः, रूक्षः, अश्लीलः च इति गण्यते ।वर्णनात्मकाः हुकाः सहजतया असन्तुष्टिं जनयितुं शक्नुवन्ति । उच्चवर्गे अल्पाः एव सन्तिसंख्याजनानां प्रतीकानाम् अभावःइत्यस्यदीर्घकालीन एकाधिकारः, आम्इत्युपरिअस्मिन् न विद्यतेव्यवस्थाअन्तःस्थःसमूहनिर्दयी बहिष्कारः मध्यमवर्गं करोतिवास्तविकवर्गकूदं साधयतुकठिनताचिन्ताभावः ।
अस्मिन् सत्रे "हृदयस्पन्दनसंकेतस्य" सर्वाधिकं आलोचना कृता अस्तिसेतुखण्डः, २.आम्अनेकाः जनाःअतिथिः मूलतः स्वस्य प्रियस्य ब्रिटिशनगरस्य चर्चां कुर्वन् चीनीभाषायां वदति स्म, परन्तु ततः स्वनाम आङ्ग्लभाषायां परिवर्तयति स्म । परन्तु कार्यक्रमे चीनदेशस्य हाङ्गकाङ्गतः अतिथयः सन्ति इति दृष्ट्वा मुख्यभूमि-हाङ्गकाङ्ग-देशयोः अनुवादव्यवस्थासु भेदाः सन्ति ।एकस्यैव आङ्ग्लशब्दस्य चीनीभाषानुवादः अपि भिन्नः अस्ति । यदि ते सर्वे संयुक्तरूपेण आङ्ग्लशब्दस्य अर्थं जानन्ति तर्हिआङ्ग्लभाषाभाषणेन अनुवादप्रक्रियायाः रक्षणं कर्तुं शक्यते तथा च संचारस्य अधिका कार्यक्षमता अस्ति ।
वाङ्ग पेङ्गकाई (इण्टर्न रिपोर्टर) ९.: अहम् अपि तथैव अनुभवामि। यदा अहं हाङ्गकाङ्ग-नगरे संवादं कुर्वन् आसीत् तदा मम रूममेट् मकाऊ-नगरस्य आसीत् तस्य मण्डारिन-भाषा अतीव उत्तमः नासीत्, परन्तु अहं कैन्टोनीज्-भाषां न जानामि स्म, अतः यदा वयं संवादं कुर्मः तदा वयं परस्परं अवगन्तुं केचन सामान्याः आङ्ग्लशब्दाः प्रयुञ्ज्महे अहं मन्ये यत् हाङ्गकाङ्ग-देशे सर्वे कल्पयिष्यन्ति यत् यदा तेषां मातृभाषा भिन्ना भविष्यति तदा आङ्ग्लभाषायां संवादः अधिकं सुलभः भविष्यति। "हृदयस्पन्दनसंकेत" इत्यस्मिन् दृश्यं सम्भवतः दर्शयितुं न अभिप्रेतम्।
डोंग जिकी: डेटिंग् इत्यादिषु परिस्थितिषु भाषा अत्यन्तं महत्त्वपूर्णा भवति, सा भवतः विषये परस्य प्रथमानुभूतिं प्रभावितं करिष्यति ।
डिंग ज़िन्यु: यद्यपि हाङ्गकाङ्गस्य जनाः वदन्तिपुटम्आङ्ग्लभाषायाः आदतयः, परन्तु ते प्रतिदिनं मण्डारिनभाषायाः पाठ्यक्रमाः अपि गृह्णन्ति, लव् टीवी-श्रृङ्खलायां हाङ्गकाङ्ग-अतिथिद्वयम्मुख्यभूमिस्थैः जनानां दैनन्दिनसञ्चारकौशलस्य विषये मम तुल्यकालिकं उत्तमं ज्ञानम् अस्ति शब्दावलीचयनस्य प्रक्रिया भिन्नभिन्नपरिचयानां मध्ये चयनस्य विषयः अस्ति।सांस्कृतिक-इतिहासकारः वारेन सुस्मैन् इत्यस्य मतं यत् १९ शताब्द्यां "आत्मा" इत्येतत् अद्यापि समग्रचरित्रसंकल्पनारूपेण प्रस्तुतम् आसीत् २० शताब्द्याः आरम्भात् आरभ्य ।आत्मनः वार्तालापस्य प्रस्तुतीकरणस्य च प्रकारे महत्त्वपूर्णः परिवर्तनः अभवत् ।इतिहासे प्रथमवारं "आत्मा" अन्येषु उत्तमं प्रभावं कर्तुं, अथवा स्वस्य प्रतिबिम्बस्य प्रबन्धनस्य सुविधायै संयोजितुं परिवर्तनं च कर्तुं शक्यते इति किमपि अभवत् तस्य मतेन .उपभोक्तृसंस्कृतिः, फैशन-उद्योगः च अन्येषां प्रसन्नतायै, आकर्षयितुं च जानी-बुझकर स्वप्रबन्धने, प्रतिबिम्बनिर्माणे च बलं दत्तवान्. "आत्म" इत्यस्य विभिन्नसामाजिकवातावरणानां तीक्ष्णभावना विकसितुं क्षमता आवश्यकी अस्ति,तदनुसारम्सहजतां अनुभवितुं भिन्नाः भूमिकाः निर्वहन्तु。इत्यस्मिन्सद्यःअस्मिन् स्वशरीरस्य, वाक्प्रकारस्य, शिष्टाचारस्य, वस्त्रस्य च चेतनतया चयनं, मेलनं च भवति ।
प्रेमविविधतायाः अतिथयः चीनीभाषायाः आङ्ग्लभाषायां परिवर्तनं कृतवन्तःइत्यस्यकर्म एवभवेत्वर्तमानसन्दर्भं गृहीत्वा अहं मन्ये यत् अस्मिन् समये आङ्ग्लभाषायाः उपयोगः अधिकं समीचीनः भविष्यति, अथवा एतत् कस्यापि तादात्मायाः प्रकाशनं कृत्वा कामुकराजधानीम् प्रदर्शयितुं शक्नोति। परन्तु यदि तादृशाः विवरणाः सन्तिव्याख्याकरोतु"बलवान्", प्रेक्षकैः प्रतिनिधित्वं कृतस्य सामाजिकमानसिकतायाः प्रतिरूपः अपि परीक्षणीयः अस्ति ।
पान वेन्जी: मया कतिपयदिनानि पूर्वं एकं वार्ताखण्डं दृष्टम् यत् अधुना अनेकेषु विश्वविद्यालयेषु स्नातकोत्तरछात्राणां संख्या स्नातकानाम् अपेक्षया अधिका अस्ति, स्नातकस्य च घटना अस्ति। शैक्षणिकयोग्यतायाः महङ्गानि एतावता गम्भीरेण उच्चशिक्षितानां अभिजातवर्गस्य स्थितिः पूर्ववत् मूल्यं न दृश्यते, तेषां विषये समाजस्य मूल्याङ्कनं क्रमेण सकारात्मकपूजातः संशयपर्यन्तं विकसितम् अस्ति
वाङ्ग पेङकाई: प्रेक्षकाः मूलतः रोमान्स् नाटकेषु उच्चशिक्षितानां अभिजातपात्राणां प्रति असंवेदनशीलाः अभवन् ।केचन जनाः तान् आङ्ग्लछात्रान् अपि " " इति उपहासं करिष्यन्ति ।महान् प्रतिभायाः वर्षं, आजीवनं ब्रिटिशप्रेमस्य”. परन्तु मया अपि अवलोकितं यत् "heartbeat signal" इत्यस्मिन् अनेके अतिथयः।पारिवारिक पृष्ठभूमिधनिकं खलु，प्रेक्षकाणां तेषां मूल्याङ्कनं उच्चशिक्षितानां अतिथिनां मूल्याङ्कनात् भिन्नं भविष्यति। एतदपि स्यात्प्रतिबिम्बयति, २.प्रेक्षकाः वर्गस्य उन्नतिं धनसञ्चयस्य च विनिमयरूपेण उच्चशैक्षणिकयोग्यतायाः अध्ययनेन वा अवलम्ब्य वा अभिजातवर्गः भवितुम् न अपेक्षन्ते अपितु ते परिवारात् विद्यमानं धनसञ्चयं पूजयिष्यन्ति।
यिन किङ्ग्लु: अधुना अन्तर्राष्ट्रीयछात्राः "liuzi" इति स्वयमेव हसन्ति।
डोंग जिकी: परन्तु यदा कश्चन व्यक्तिः स्वयमेव "लिउजी" इति हसति तदा अन्ये अद्यापि "वर्सेल्" इत्यत्र अस्ति इति अनुभविष्यन्ति, यतः अधिकांशजनानां विदेशे अध्ययनं कर्तुं "लिउजी" भवितुम् अवसरः वा परिस्थितिः वा नास्ति
डोंग जिकी: मया पूर्वं "if you are the one" इत्यस्य बहवः प्रकरणाः दृष्टाः, ततः पूर्वं यदा अहं बालकः आसम्, तदा अहं "extraordinary couple" इत्यपि दृष्टवान्, यत् ताइवानदेशस्य phoenix tv इत्यनेन प्रवर्तितं प्राचीनं डेटिंग् विविधताप्रदर्शनम् अस्ति।"यदि त्वमेव" ।इदं गति-डेटिंग्-विधिं स्वीकुर्वति, यत् अतीव द्रुतगतिः भवति प्रथमं, पुरुष-महिला-अतिथियोः भावनात्मक-अनुभवं वादयितुं vcr-इत्यस्य उपयोगं कुर्वन्तु, ततः पश्यन्तु यत् प्रत्येकस्य व्यक्तिस्य आवश्यकताः काः सन्ति, यदि ते परस्परं पश्यितुं शक्नुवन्ति तथा च समानानि त्रीणि दृष्टिकोणानि सन्ति चेत् हस्तग्रहणे सफलता प्रायः गण्यते।
शो इत्यस्मिन् प्रेमविषये पाठे मम अधिका रुचिः अस्ति अन्तिमचयनसत्रे पुरुषातिथिः परस्परं केचन प्रश्नाः पृच्छन्ति यथा, पुरुषातिथिः स्त्रियं पृच्छति "किं भवतः मम मातुः सह वसति? " तथा च महिला अतिथिः पुरुषं पृच्छति। "किं अहं भवता सह भिन्नस्थाने निवसितुं शक्नोमि?" एते प्रश्नाः अतीव सरलाः अनुभूयन्ते। अद्यतन-रोमान्स्-नाटकाः शनैः शनैः प्रत्येकस्य व्यक्तिस्य अनुभवः किम् अस्ति, तेषां विषये किं विशेषं च प्रकाशयितुं प्रवृत्ताः इव दृश्यन्ते, पक्षद्वयस्य परस्परं अवगमनं मन्दं जातम् इव दृश्यते
मया "चीनी डेटिंग्" इति कार्यक्रमः अपि दृष्टः यत् मातापितरः विकल्पं कुर्वन्ति, बालकाः च दृश्यकक्षे एव पश्यन्ति, ततः परं बालकाः स्वमतं प्रकटयितुं बहिः आगच्छन्ति। पूर्वं स्पीड् डेटिंग् शोषु अहं शैक्षणिकयोग्यता अतीव महत्त्वपूर्णं कारकं न मन्यते स्म यत् तदा अल्पाः जनाः एव तस्य उल्लेखं कुर्वन्ति इति।
जू लुकिंग: मया "chinese dating" इति अपि दृष्टम्। एकदा अहं होटेले बोरः भूत्वा टीवीं प्रज्वलितवान्, संयोगेन स्थानीयस्य टीवी-स्थानकस्य डेटिंग्-कार्यक्रमं दृष्टवान् ।पुरुषः अनेकेभ्यः महिलाभ्यः शो प्रकाशयितुं चयनं करोति, अन्तिमः सोपानः च पुरुषस्य मातापितरौ एव अवशिष्टः अस्ति यत् मातापितरौ महत्त्वपूर्णे मृदुचर्मसोफे उपविश्य यदा कदा मया एतत् कार्यक्रमं दृष्टवती तस्याः विषये टिप्पणीं करिष्यन्ति a long time that night. , अहं क्रुद्धः अभवम्, तत् हास्यं च अभवम्।
डोंग जिकी："हप्पी ट्रिओ" इति दम्पतीनां सम्बन्धस्य विषये विविधप्रदर्शनम् अस्ति तस्मिन् समये त्रयः जनाः आसन्दक्षिणःभागं गृहाण, अधुना द्वौ स्तःदक्षिणःसर्वे तलाकं प्राप्तवन्तः। तस्मिन् समये मया चिन्तितम् यत् सर्वाधिकं नीरसं दम्पती फुकुहारा ऐ इति, यतः तौ सर्वदा स्वस्नेहं प्रदर्शयन्तौ आस्ताम्, यथा शतचुम्बनानि संग्रहीतुं प्रवृत्तौ, तत्र कथानकं नासीत्, यदा च तेषां कलहः भवति तदा द्रष्टुं बहु श्रेयस्करं भविष्यति . प्रेमनाटकाः अस्मान् प्रसिद्धानां जीवने मार्गं प्रददति इवसमीपगमनम्सर्वे चयनं कर्तुं शक्नुवन्ति।
यस्मिन् काले हाङ्गकाङ्ग-ताइवान-देशयोः प्रेमगीताः लोकप्रियाः आसन्, तस्मिन् काले सङ्गीतं प्रेम्णः कल्पनायाः एकः उपायः आसीत् । एन्जेला चाङ्गस्य गीतं परिसरप्रेमस्य विषये, जोलिन् त्साई इत्यस्य "प्राग् स्क्वेर्" इति पारराष्ट्रीयप्रेमस्य विषये, "लव इन बीसी" इति गीतं कालस्य अन्तरिक्षस्य च यात्रां कुर्वतः प्रेमस्य विषये अस्ति पूर्वं पठितं पुस्तकं गीतस्य गायकस्य प्रतिबिम्बस्य च सम्बन्धस्य विषये कथयति स्म । यथा, लिन् शी इत्यस्य गीतं फेय वोङ्ग इत्यस्य गीतं च परस्परं पूरकं भवति, तथा च फेय वोङ्ग इत्यस्याः प्रतिबिम्बं गीतैः सह बहु सम्यक् मेलति अस्मिन् काले जनाः एतेषां गीतानां उपयोगेन परप्रेमस्य कल्पनां कर्तुं, स्वस्य स्थितिं कर्तुं, स्त्रियाः आत्मव्यञ्जनाय स्थानं प्राप्तुं च शक्नुवन्ति
"द हैप्पी ट्रिओ" इत्यस्मिन् कॅमेरा अतिथिशय्यायाः प्रत्यक्षतया शूटिंग् करिष्यति, यत् अतीव निकटं प्रकाशनम् अस्ति । वैरायटी शो रोमाञ्चकारी भवति यतोहि ते वास्तविकाः जनाः सन्ति, परन्तु यदा कॅमेरा अतिसमीपे भवति तदा सः आभा, भावः, व्यक्तित्वं, प्रेमस्य सौन्दर्यं च उपभोगयिष्यति।
पान वेन्जी: "a brief history of entertainment news" इति पुस्तके रियलिटी टीवी-तारकाणां अर्थशास्त्रस्य विषये चर्चा कृता अस्ति । लेखकः व्याख्यायते यत् पारम्परिकप्रसिद्धानां वृद्धिचक्रं तुल्यकालिकरूपेण दीर्घं भवति तथा च व्ययः अधिकः भवति चलच्चित्रदूरदर्शन-उद्योगाय पारम्परिक-प्रसिद्धानां सस्तेन विकल्पस्य आवश्यकता वर्तते, अतः रियलिटी-शो-तारकाणां सहितं नागरिक-प्रसिद्धानां उद्भवः अभवत् रियलिटी शो तारा: अनेकानि लक्षणानि सन्ति प्रथमं, ते साधारणाः सन्ति।कौशलंतथा सिद्धिः द्वितीया सादृश्या, तृतीया क्षणिकता;तेतेषां परस्परं अत्यन्तं सदृशत्वात् दीर्घकालं यावत् स्थापनं कर्तुं न शक्यते, अतः ते परस्परं सहजतया प्रतिस्थापयितुं शक्नुवन्ति । रियलिटी शोषु भागं गृह्णन्तः शौकियाः मूलतः कतीव्रउपभोक्तृवस्तूनि, न तु स्थायिवस्तूनि, प्रसिद्ध-उद्योगस्य उपसाधनाः सन्ति, तेषां निर्माणप्रक्रियासु योजनाकृतं अप्रचलनम् अपि अन्तर्भवति ।इत्यस्यसम्बन्ध।
रोमान्स् नाटकानां विषये बहु चर्चाः बालिकायाः बालकस्य च कथं विषये भवति, शौकियानां नामानि च न स्मर्यन्ते । एतेषां शौकियानां कृते ते अल्पकाले एव प्रसिद्धाः भूत्वा धनं प्राप्तुं शक्नुवन्ति、मनोरञ्जनं कर्तुं, वक्तुं प्रतीकं भवितुं। रियलिटी शो-निर्माणस्य प्रत्यक्षं कारणं अस्ति यत् उद्योगेन व्ययस्य न्यूनीकरणस्य आवश्यकता वर्तते, शौकियानां कृते उपस्थितिशुल्कं च प्रायः तुल्यकालिकरूपेण न्यूनं भवति तदतिरिक्तं रियलिटी शो-तारकाः द्रुतगत्या गच्छन्ति उपभोक्तृवस्तूनि सन्ति, अतः वर्षे अनेकाः रोमान्स्-प्रदर्शनानि आरभ्यतुं शक्यन्ते । लियान् ज़ोङ्गस्य अतिथयः किञ्चित् विषमस्थितौ सन्ति ।
यिन किङ्ग्लु: एते प्रसिद्धाः जनाः केवलं मनोरञ्जन-उद्योगे अभ्यासार्थिनः एव न सन्ति वा ? एकवारं प्रयुक्तस्य निष्कासनं कुर्वन्तु।
लॉरेन् त्साई तः अस्ति"टेरेस हाउस" इति रोमांसनाटकस्य तुल्यकालिकः प्रसिद्धः शौकिया,सा अतीव सुन्दरी, चित्रकारः, आदर्शः च अस्ति ।तस्याः वृद्धिमार्गः शौकियातारकाणां योजनाकृतस्य अप्रचलितत्वस्य नियमं किञ्चित्पर्यन्तं भङ्गं कृतवान् इति वक्तुं शक्यते । रोमान्स् नाटकेषु प्रसिद्धाः बहवः जनाः सीपी आसीत्, तेषां स्वकीयाः सीपी-प्रशंसकाः आसन् । परन्तु सीपी बन्धनं अस्थिरं भवति, व्यजनाः च भङ्गस्य अनन्तरं नष्टाः भविष्यन्ति।परन्तु लॉरेन् चतुरः अस्ति,शो इत्यस्य आरम्भे सा अपि स्वस्य रोचमानेन बालकेन सह सम्बन्धं स्थापयितुं प्रयतते स्म, परन्तु बालकः तां विशेषतया न रोचते, अतः पश्चात् लॉरेन् त्साई मूलतः डेटिंग् विषये अधिकं कष्टं न कृतवती सा स्वयमेव कक्षे चित्रं कृतवती , यत् lian zong इत्यस्य समकक्षम् आसीत्, तत् भवतः चित्रकला कौशलं प्रदर्शयितुं मञ्चं जातम्। पश्चात् यथा यथा सा किञ्चित् प्रसिद्धा भवति स्म तथा तथा सा बृहत्तरेभ्यः ब्राण्ड्-भ्यः चित्राणि वा प्रदर्शन-आदेशं वा प्राप्नोति स्म, यत्र प्रायः वोग्-इत्यनेन सा छायाचित्रणं कर्तुं आमन्त्रयति स्म सा योजनाकृतस्य अप्रचलिततायाः शापं भग्नवती स्यात्, यत् रोचकम् अस्ति।。
एतत् उदाहरणमपि तत् दर्शयतिप्रेम विविधता अथवा शौकिया विविधता शोअस्य अन्तरिक्षस्य अर्थः भ्रमति, शौकियाप्रसिद्धानां वा सहभागिनां अतिथिनां वा केषाञ्चन प्रदर्शनानां कारणेन विविधाः विक्षेपाः भविष्यन्ति ।，अतिथयः अप्रत्याशितरूपेण विजयं प्राप्तुं स्वमार्गं अन्वेष्टुम् अर्हन्ति। विविधताप्रदर्शनानि चलच्चित्रनिर्माणात् बहु भिन्नानि भवन्ति ।, परन्तु वयं जानीमः यत् चलच्चित्रनिर्माणं अभिनयः एव भवितुमर्हति, नाटके पात्राणां उत्तरदायित्वं च अभिनेतारः न भवन्ति ।
अतः,यदि वैरायटी शो इत्यस्मिन् व्यक्तित्वं यथार्थतः बहु भिन्नं भवति तर्हि पतनम् अधिकं पूर्णं भविष्यति। सोङ्ग जी आह इत्यस्याः नकली चनेल् उत्पादाः धारिताः इति ज्ञातस्य अनन्तरं पूर्णतया विध्वस्तः अभवत्, यतः प्रशंसकान् आकर्षयितुं सा यत् व्यक्तित्वं निर्मितवती तत् एकस्याः धनी बालिकायाः एव आसीत् परन्तु लॉरेन् त्साई इत्यस्य बहु कौशलं वर्तते, सा च "बलवती" नास्ति, तस्याः अनेकाः शैक्षणिकयोग्यताः, परिचयाः च सन्ति, अतः तस्याः प्रशंसकाः तुल्यकालिकरूपेण विश्वसनीयाः सन्ति ।
वाङ्ग पेङकाई: अहं पारम्परिक-रोमांस-नाटकानाम् प्रेक्षकः नास्मि।मया केवलं पूर्वं "गुडबाय लवर्" इत्यस्य दलेन निर्मितम् अन्यत् रोमान्स् नाटकं "वसन्तप्रस्थानम्" दृष्टम् अयं कार्यक्रमः मुख्यतया प्रस्तुतं करोतिअष्टौ एकलपुरुषाः महिलाः च ये पूर्वविफलविवाहात् अद्यापि न बहिः आगताः सन्ति, ते एकत्र यात्रां कुर्वन्ति, सहचरतायाः प्रक्रियायां परस्परं प्रेम्णः साहसं पुनः प्राप्नुवन्ति कार्यक्रमे, २.सर्वेषां कृते पूर्वभावनात्मकाघातानां अनुभवानां च विषये वक्तुं बहुकालः भवति।अस्मिन् भवतः स्वकीया व्यक्तिगतवृद्धिप्रक्रिया अपि अन्तर्भवति,ते परस्परं परिचर्या करिष्यन्ति, चिकित्सां च करिष्यन्ति। सम्पूर्णः कार्यक्रमः अतीव मन्दगतिः अस्ति, तथा च कोऽपि सीपी-निर्माणार्थं त्वरितवान् नास्ति ।
अस्मिन् समये "hart signal" इति पश्यन् अहं अनुभवामि यत् गतिः वास्तवमेव द्रुतगतिः अस्ति। कतिपयदिनानि एव मिलित्वा तेषां मूलतः पूर्वमेव निर्धारितं यत् कः केन सह दम्पती अस्ति । भवतु नाम वर्तमानं रोमान्स-नाटकं "इफ् यू आर द वन" इत्यादीनां पारम्परिक-रोमांस-नाटकानाम् अपेक्षया मन्दं जातम्, परन्तु विगत-वर्षद्वयस्य शौकिया-रोमान्स्-नाटकानां तुलने एतत् त्वरितम् अस्ति इति अहं अनुभवामि।
यिन किङ्ग्लु: अहम् अपि अनुभवामि यत् विसंगतिः प्रबलः अस्ति यत् वयं केवलं एकदिनद्वयं वा परस्परं ज्ञात्वा यथार्थतया प्रेम्णा पतितवन्तः? पूर्वं मया दृष्टस्य "हृदयसंकेतस्य" विषये अपि तथैव दृश्यते यदि अतिथिः प्रवेशानन्तरं समये अन्यैः सह न मेलति तर्हि सः जीवितस्य क्रीडायां हारिष्यति। परवर्ती "single is hell" अपि एतत् विक्रयबिन्दुरूपेण उपयुज्यते ।
रोमान्स् नाटकेषु केचन बिन्दवः अपि सन्ति ये प्रेक्षकाणां कृते अतीव कष्टप्रदाः भवन्ति यथा, शो आरब्धस्य अनन्तरं केचन जनाः मेलनं कर्तुं अतीव उद्विग्नाः भविष्यन्ति, प्रेक्षकाः च चिन्तयिष्यन्ति यत् अयं व्यक्तिः एतावत् चिन्तितः अस्ति अहं स्मरामि यत् "single is hell" इत्यस्मिन् चलच्चित्रे jiang soyan इति बालिका आसीत् यथा प्रथमरात्रौ यदि सा अस्मिन् बालकेन सह मेलनं करोति स्म तर्हि अग्रिमरात्रौ अपि तस्य उपरि अवलम्बते स्म। परन्तु अस्य प्रेमनाटकस्य नियमः अस्ति यत् युग्मानि निरन्तरं अपडेट् कृत्वा नूतनानि निर्मातव्यानि। सा प्रेमक्रीडां न शिक्षितवती इव दृश्यते तस्य स्थाने सा सोङ्ग ज़िया इव तादृशी व्यक्तिः अस्ति यस्याः चिन्ता नास्ति यत् सा केन सह युग्मिता अस्ति, जनाः च सन्ति प्रतिरात्रं तया सह युग्मितम्। अत्र मानवस्वभावसम्बद्धानि बहुविधानि वस्तूनि अपि द्रष्टुं शक्यन्ते ।
डिंग ज़िन्यु："हृदयस्पन्दनसंकेतः" श्रृङ्खला पारस्परिकसञ्चारस्य सुरागस्य तर्कस्य विषये अधिकं ध्यानं ददाति ।，अतः " " इति उच्यते ।संकेतः”, बहुवारं केवलंतुल्यकालिकरूपेण अस्पष्टम्सङ्केत,न सम्पूर्णतयासारस्पष्टःइत्यस्यभावः ।
रोमान्स-नाटकानि अपि सन्तिआडम्बरपूर्णानि पात्राणि योजयन्तुआदतयः，मया अवलोकितं यत् पेङ्ग गाओ अस्मिन् सत्रे "हृदयसंकेत" इत्यस्मिन् वेङ्ग किङ्ग्याम् अपश्यत्।घबराहटः भूत्वा वार्तालापं कुर्वन्तुहेमिङ्गं हविंग् च,श्रोतृवर्गस्पष्टतया शक्नोतिभवन्तः तत् द्रष्टुं शक्नुवन्ति, परन्तु कार्यक्रमे "हकलाहटः" "नर्वसः" इति शब्दाः अवश्यमेव योजिताः।चिह्नितुं. पेङ्ग गाओ सम्यक् वदतिकिङ्ग्याहसन्, यद्यपि सर्वे प्रेक्षकाः सः हसति इति द्रष्टुं शक्नुवन्ति स्म, कार्यक्रमदलम्अपि इच्छतिअतिरिक्ते"हसतु" इति पुष्पवर्णं योजयन्तु।प्रेम विविधताअतिथिः भवितुम् इच्छतिसर्वेक्रियाविवरणं द्वारा योजितम् अस्तिपुष्पवर्णाःप्रेक्षकाणां प्रवर्धनं कर्तुं, अनुभूतिम् कर्तुं चअतिथिनां प्रत्येकं चालनं प्रत्येकं स्मितं च प्रेमस्य अधःप्रवाहः एव।, इति प्रकारःजानी-बुझकरअतिशयेन व्याख्याशङ्का。
पान वेन्जी: "double speed society" इति ग्रन्थे जनाः कथं तानि वस्तूनि न इच्छन्ति इति कथयति यत् ते अवगन्तुं न शक्नुवन्ति। प्रेक्षकाणां कृते प्रत्यक्षतया किं घटितम् इति वक्तुं पुष्पवर्णानां प्रयोगं कुर्वन्तु, सन्देशस्य प्रतिध्वनिं अपि कुर्वन्तु ।वर्तमानेलौकिक आवश्यकताएँ।
मया वेइबो इत्यत्र "हृदयस्पन्दनसंकेतस्य" विषये उष्णसन्धानं दृष्टम्, यत् "जियान चेङ्ग्क्सू बालिकायाः प्रति स्वस्य प्रेमं प्रकाशयति" इति विषये आसीत् । एतादृशेन रोमान्सेन विजय-विजय-संरचना निर्मितवती इव दृश्यते, एकतः शौकियाः ध्यानं प्राप्नुवन्ति, अपरतः च यातायात-तारकाः ये स्थलात् बहिः अतिथयः सन्ति, ते विषय-तरङ्गं प्रेरयितुं शक्नुवन्ति
डिंग ज़िन्यु: "अलविदा प्रेमी"।इदम् अन्यत् विवाहवृत्तचित्रनिरीक्षणवास्तविकताप्रदर्शनम् अस्ति।,इदम्जानी-बुझकर चर्चां कुर्वन्तुआत्मीयसम्बन्धेनिरावरितप्रश्नदुर्गमविरोधाश्च. कार्यक्रमे, मुख्या सामग्री अस्तितलाकप्राप्ताः अतिथयः वा तलाकस्य मार्गे वा अतिथयःएकत्र यात्रां कुर्वन्तु, बहिःस्थःअपि उपलभ्यतेअवलोकन कक्ष, अवलोकन कक्षनक्षत्रअधिकांशस्य अतिथिनां विवाहः प्रेमपृष्ठभूमिः च भिन्ना अस्ति । एकलः च...तलाकप्राप्ताः जनाः सुखकुटुम्बयुक्ताः जनाः च सन्ति । न केवलं, कार्यक्रमे समाजशास्त्रादिज्ञानपृष्ठभूमियुक्ताः सार्वजनिकव्यक्तिः अपि अत्र आमन्त्रयिष्यतिपर्यवेक्षकः, कार्यक्रमं परितःआत्मीयतानिर्गमनम्भाग्यस्य ।
डोंग जिकी: एतत् निष्पद्यते यत् "if you are the one" इत्यत्र समाजशास्त्रस्य शिक्षकाः अपि सन्ति ये व्यावसायिकदृष्ट्या टिप्पणीं कुर्वन्ति अथवा पुरुष-महिला-अतिथिभ्यः केचन सुझावाः ददति। एते सुझावाः सर्वे ठोसरूपेण ध्वन्यन्ते, यथा परस्परं अवगमनस्य उन्नयनं, परस्परं उत्तमं संवादं, जीवने एकत्र अग्रे गमनम् च । ते कदाचित् अतिथिनां "प्रेमप्रहेलिका" स्पष्टीकर्तुं साहाय्यं कर्तुं ज्ञानिनः भूमिकां निर्वहन्ति । तस्मिन् समये मया अनुभूतं यत् तेषां दत्तः उपदेशः अतीव युक्तः अस्ति, परन्तु अधुना अद्यापि चिन्तयामि, किं ते वास्तवतः आत्मीयसम्बन्धेषु सर्वाणि समस्यानि समाधानं कर्तुं शक्नुवन्ति?
एतादृशी मार्गदर्शकप्रतिबिम्बं रोमान्स् नाटकेषु अपि अन्तिमेषु वर्षेषु प्रतिबिम्बितम् अस्ति उदाहरणार्थं "माय गर्ल्" तथा "माय बॉय" इत्यत्र कार्यक्रमेन काश्चन पर्यवेक्षकभूमिकाः स्थापिताः सन्ति । ते स्वस्य दैनन्दिनजीवनस्य दृष्ट्या केचन सुझावाः वा टिप्पण्यानि वा करिष्यन्ति। एतेन अहं इव अनुभूयते यत् रोमान्स्-प्रदर्शनं पश्यन्तः प्रेक्षकाः एतेषां "भावनात्मक-मार्गदर्शकानां" मतानाम् उपरि अवलम्ब्य शो-मध्ये अतिथिनां विषये तेषां अवगमनं सम्यक् अस्ति वा इति पुष्टिं कर्तुं प्रवृत्ताः भवेयुः |. तेषां मतैः प्रायः सहजतया जनमतं प्राप्तुं शक्यते ।यथा, "निश्चयेन, भवन्तः केवलं अन्येषु अधिकं विश्वासं कर्तुं न शक्नुवन्ति", "निश्चयेन, भवन्तः सर्वैः अन्येषु विश्वासं कर्तुं न शक्नुवन्ति", "निश्चयेन, भवन्तः मानवत्वेन रक्षकं स्थापयितुं अर्हन्ति", यत्... भावानाम् अध्ययनं इव अतीव अनुभूयते।
जू लुकिंग: एकस्य भावुकस्य पर्यवेक्षकस्य विषये मम प्रारम्भिकः धारणा "if you are the one" इत्यस्मिन् le jia इति आसीत्, पश्चात् अहं दृष्टवान् यत् "goodbye my lover" इत्यस्मिन् पर्यवेक्षकस्य भूमिका महतीं भूमिकां निर्वहति स्म public. she is a sociological scholar who specializes in love and marriage , मनोवैज्ञानिकेन सह मिलित्वा, इदं प्रतीयते यत् सः साधारणदर्शकानां अपेक्षया अधिकाधिकं सम्यक् विश्लेषणं कर्तुं शक्नोति। यदि अहं शो मध्ये एकः व्यक्तिः आसम् तर्हि अहं निश्चितरूपेण सुपर नर्वसः भवेयम् अहं प्रत्येकं चालनं मम अवचेतनं मम मूलपरिवारस्य च विश्लेषणं कुर्वन्तः चतुर्भिः पञ्चभिः जनाभिः परितः स्यात्। यथा भावात्मकव्यञ्जना विकृतिविज्ञानं जातम्।
डिंग ज़िन्यु: "हृदयस्पन्दनसंकेतः"।अपिअस्तिभौगोलिकरूपेणविशेषता, प्रत्येकं ऋतुःमहानगरम्विभिन्नेषु क्षेत्रेषु अभिलेखितं, पूर्वं शाङ्घाई, बीजिंग, शेन्झेन्, अस्मिन् समये ग्रेटर बे क्षेत्रे । ग्रेटर बे एरिया इत्यत्र सर्वे विशेषतः द्रुतगत्या जीवन्तिअस्तिहाङ्गकाङ्ग-झुहाई-मकाओ-सेतुः सम्पन्नःयातायातस्य कृते उद्घाटितम्पृष्ठभागः,ग्रेटर बे एरिया निवासीकेवलं १.५ आवश्यकम् अस्ति-2 pcsकतिपयेषु घण्टेषु वयं मिलितुं शक्नुमः,कालस्य ह्रस्वीकरणेन पूर्वं दूरजन्यविघ्नाः प्रायः निराकृताः । अस्य ऋतुस्य शो अपि द्रुतगतिः अस्तिकदाचित् अस्मिन् नगरीयसमूहे जीवनस्य गतिना सह सङ्गतिं कर्तुं ।
सर्वाधिकं प्रभावशाली वस्तु यत् अहं कदापि पश्यन् न क्लान्तः भविष्यामि तत् सम्भवतः प्रथमदृष्ट्या प्रेमदृश्यं यदा वयं प्रथमवारं मिलितवन्तः। यथा, "हृदयस्पन्दनसंकेतस्य" चतुर्थे सत्रे चेन् सिमिङ्ग् इत्यनेन आरम्भादेव फाङ्ग बिन्हानस्य विषये रुचिः दर्शिता, अस्मिन् सत्रे च पेङ्ग गाओ प्रथमवारं किङ्ग् या इत्यनेन सह मिलित्वा तत्क्षणमेव स्वस्य अभिप्रायं स्पष्टं कृत्वा "सीधा क्रीडितुं" आरब्धवान् .". प्रथमदृष्ट्या प्रेमनूनम्एक इतिअतीव अद्वितीयः अद्भुतः च भावः यः रोमान्टिकप्रेमस्य अवधारणायाः सह अतीव सम्यक् सङ्गच्छतेइत्यस्य उत्पत्तिः न आधारितःअन्येभ्यःयत्किमपि सञ्चितबोधं तर्कहीनं भवति、तस्य व्याख्यानस्य कोऽपि उपायः नास्ति। अन्येषां विशेषाणां अद्वितीयानाञ्च जीवानां रूपेण परिचिनोति, अन्येषां व्यक्तित्वस्य सहजग्रहणमपि विकसयति, अस्मिन् अन्तःकरणे अपि विश्वासं करोति
परन्तु अस्य ऋतुस्य शो पश्यन् मया सहसा किमपि दोषः इति अनुभूतम्।आधिकारिकतया पेङ्गाओ-नगरे मिलितवान्हरितयाकियनस्य सम्मुखे बहवः दर्शकाः तेषां सङ्गतरूपस्य, व्यक्तित्वस्य, अन्यपरिस्थितेः च आधारेण तेषां आलोचनां कर्तुं आरब्धाः सन्ति । अस्मिन् सप्ताहे कार्यक्रमःप्रसारितं भवतिनूतनम्स्त्री अतिथिःवांग क्यूईहृदयस्पन्दनकुटीरे प्रवेशं कुर्वन्तु, अवलोकनकक्षे राव xueman इत्यनेन तत्क्षणमेव अनुभूतं यत् सा tomo इति हाङ्गकाङ्ग-नगरस्य पुरुषातिथिस्य कृते उत्तमः मेलः अस्ति ।，प्रत्यक्षतया द्वयोः जनानां सीपी संयोजयन्तु“तालाबद्धः”。अहं सहसा नाटके इव अनुभूतवान्, यतः अहं तत् अवगच्छामि यत् in...एतादृशःसंरूपविनष्टस्य रोमांस कथानकस्य पृष्ठतः,वस्तुतः कार्यक्रमदलम् एवविशाले अन्तर्जालस्य मध्येकष्टं गृहाणगणयतितथाचयनप्रक्रियाणां श्रृङ्खला ।कास्टिंग् डायरेक्टर इत्यनेन पूर्वमेव विचारः कृतः यत् अतिथयः परस्परं उत्तमः मेलः अस्ति वा, तेषां अन्तरक्रियायाः कारणेन प्रेक्षकाः यत् रासायनिकप्रतिक्रियाम् अपेक्षन्ते तत् उत्पद्येत वा अन्ते अतिथि अभ्यर्थिनः तयोः मध्ये रोमान्टिकप्रेमस्य सम्भावनायाः पूर्वधारणायाः आधारेण अन्तिमरूपेण निर्धारिताः आसन् . यः प्रेम मूलतः मम कृते अतीव स्वाभाविकः प्रतीयते स्म, स्वर्गतः वचनवत्, वस्तुतः ईश्वरस्य दृष्टिकोणं गोपयति स्म, यत् कार्यक्रमदलस्य तर्कसंगतगणना अस्ति।
पान वेन्जी: एतावता सज्जतायां अपि रोमान्स-विविध-प्रदर्शनेषु शौकियानां गृहं नष्टं भवति इति बहवः प्रकरणाः सन्ति, अहं पूर्वं एकं प्रतिवेदनम् अपि दृष्टवान् यत् रोमान्स्-विविध-प्रदर्शनेषु शौकियानां आवास-पतनं सुव्यवस्थितं कृतम् अस्ति |. प्रतिवेदने २०२२ तमे वर्षे "thrilling 20 years old" इति रोमान्स् नाटकस्य विषये चर्चा कृता अस्ति ।"" इति नाम्ना प्रसिद्धः ।प्रातःकाले आधिकारिकघोषणा, मध्याह्ने पदार्पणं, सायंकाले च निवृत्तिः”, शौकिया-रोमांस-नाटकानाम् इतिहासे द्रुततमस्य गृह-पतनस्य अभिलेखं स्थापयति。अन्येषु रोमान्स् नाटकेषु अपि बहु समस्याः सन्ति, यथा "i've never been in love", ।अस्तियदा एव शो प्रसारितुं प्रवृत्तः आसीत् तदा एव तस्य प्रकाशनं अन्तर्जालद्वारा अभवत्अन्तः पुरुषःमम त्रीणि सखीः अभवन्। रोमान्स-नाटकस्य प्रामाणिकता वस्तुतः चिन्ताजनकम् अस्ति ।
डोंग जिकी: यथार्थतः वयं विश्वं परितः गत्वा तथाकथितं "विश्वस्य मम कृते सर्वाधिकं उपयुक्तं व्यक्तिं" अन्वेष्टुं सर्वविधसूचनाः न क्षीणयिष्यामः। the manor next door is coming एकस्य व्यक्तिस्य कृते एतादृशः अवसरः स्वाभाविकः एव।
रोमान्स-नाटक-लिप्याः कृते शौकियानां कृते हेरफेरः अतीव जोखिमपूर्णः भवति, यतः जनाः अतीव जटिलाः भवन्ति, आवश्यकतानां अनुरूपं न भवितुम् अर्हन्तिअन्यस्य कस्यचित्कल्पयतु चमस्तिष्कम्。
यिन किङ्ग्लु：मम पूर्वं एकः बिन्दुः अस्ति येषां कृते नियतसहभागी अस्ति, यदि ते सामाजिकसॉफ्टवेयर् इत्यत्र स्वसहभागिनं प्राप्नुवन्ति तर्हि तेषां सहचरचयनमानकानि, रूपमानकानि इत्यादीनि न पूरयन्ति इति उच्चसंभावना अस्ति। यदा भवन्तः वास्तविकजीवने मिलन्ति तदा एव भवन्तः प्रेम्णा पतन्ति।
पान वेन्जी: "कोरिया-प्रेमनाटकानाम् लोकप्रियतायाः पृष्ठतः अविवाहस्य प्रसारः अस्ति" इति शीर्षकेण एकः प्रतिवेदनः अस्ति hit a record low, and एकलजनाः अधिकाधिकं आगच्छन्ति। एतत् सर्वथा विपरीतसामाजिकघटना इव अनुभूयते।
यिन किङ्ग्लु: ड्रीम गर्ल् इत्यस्य अपि तथैव भवति। अहं दृष्टवान् यत् कश्चन पृच्छति स्म, "किं स्वप्नकन्यायाः कश्चन रोचते वा वास्तविकतायां भागीदारः अस्ति?" अभिरुचिः।
डिंग ज़िन्यु: ब्रिटिश-समाजशास्त्री एन्थोनी गिडेन्स् "द ट्रांसफॉर्मेशन आफ् इन्टिमेसी" इत्यस्मिन् लिखति यत् रोमान्स-उपन्यासानां प्रेमकथानां च आतुर-उपभोगः एकस्मिन् अर्थे नकारात्मकतायाः साक्ष्यम् अस्ति।स्वप्नेषु मतिभ्रमेषु च व्यक्तिः दैनन्दिनजगति अङ्गीकृतानि अनुपलब्धानि च वस्तूनि अनुसृत्य गच्छन्ति ।
ये दर्शकाः रोमान्स-नाटकानि द्रष्टुं रोचन्ते, तेषां कृते प्रतिदिनं कार्यात् अवतरित्वा आत्मीयसम्बन्धं स्थापयितुं, विकासं कर्तुं, प्रबन्धयितुं च ऊर्जा, अवकाशः च न भवति, न च तेषां बहुभिः सह मिलित्वा निवसितुं शक्यते इति स्थाने प्रवेशस्य अवसरः भवति अपरिचिताः च गहनतया अन्तरक्रियां कुर्वन्ति अन्तरिक्षं, एते आत्मीयसम्बन्धानां शर्तानाम् अभावः अस्ति। परन्तु महत्त्वपूर्णं यत् रोमान्टिकप्रेमः अस्ति वा, ये च तत् आकांक्षन्ति, अपेक्षन्ते च तेषां कृते सः आगमिष्यति इति का सम्भावना? अधिकांशजनानां मनसि यथार्थस्य कुण्ठायां आदर्शप्रेम मिथ्या इति भवति, अतः ते प्रायः निवृत्तिं कायरतां च दर्शयन्ति अस्मिन् समये अन्येषां प्रेम्णि पतनं द्रष्टुं मधुरभावनानां अनुभवस्य दुःखहीनः उपायः अस्ति
चीनदेशे प्रेमनाटकानाम् अनन्तस्य उद्भवस्य अपि अर्थः अस्ति यत् तेषां सकारात्मकं सामाजिकं मूल्यं भवितुम् अर्हति तथा च वर्तमाननीतिपरिवर्तनस्य अनुरूपाः सन्ति यस्मिन् युगे अधिकाधिकाः जनाः स्वविवाहवयोः विलम्बं कुर्वन्ति तथा च विवाहस्य दरः न्यूनः भवति प्रेक्षकाणां प्रभावं कर्तुं आदर्शानां शक्तिं प्रयोक्तुं उत्सुकाः। परन्तु यदि भवन्तः पश्यन्ति यत् जनाः रोमान्स् नाटकं द्रष्टुं रोचन्ते इति कारणं ते स्वयमेव प्रेम्णि पतितुं न इच्छन्ति वा न वा साहसं कुर्वन्ति तर्हि भवन्तः एतत् किञ्चित् विडम्बनापूर्णं विरोधाभासपूर्णं च इति अनुभविष्यन्ति
वाङ्ग पेङकाई: समाजशास्त्री ईवा यिलोवचिन्तयतुभावस्य पूंजीकरणविषये अनेकानि पुस्तकानि सन्ति, तस्याः अअनुवादितः निबन्धसङ्ग्रहः अपि अस्तिइदं “emotion as commodity” इति उच्यते (भावाः वस्तुरूपेण), पुस्तकेअस्य विषयस्य विषये अग्रे चर्चा अभवत् । सा मन्यते यत् भावात्मकपुञ्जीकरणस्य विशिष्टं प्रकटीकरणं भावः द्रव्यरूपेण उपयुज्यते, एषा च वस्तुतः कार्यप्रक्रिया एव भावनात्मकसम्बन्धेषु जनाः तत्सम्बद्धान् भावनात्मकान् अनुभवान् प्राप्तुं केचन वस्तूनि क्रीणन्ति, तथा च ते केचन भावात्मकानुभवाः अपि मालरूपेण विक्रीयन्ते यथा प्रेमनाटके अतिथिदानदानसत्रे उपहारदानम्सद्यःमालस्य माध्यमेन भावनात्मकानुभवस्य प्रसारणस्य अतीव विशिष्टा प्रक्रिया अस्ति ।
यिलुओअहं चिंतयामि,अस्मिन् क्रमे जनाः यत् अनुसरणं कुर्वन्ति तत् प्रामाणिकता, यस्य अनुवादः "प्रामाणिकता" इति कर्तुं शक्यते । वस्तुतः रोमान्स् नाटकं पश्यन्तः जनाः अपि "प्रामाणिकताम्" अनुसृत्य सन्ति यद्यपि वास्तविकताप्रदर्शनेषु "प्रामाणिकता" इति विषये बलं दत्तं भवति ।，परन्तु एतत् "सत्यं" वस्तुतः क्रियते, केवलं "सत्यम्" एव यत् भावनात्मकरूपेण अनुभूयते। मालक्रयणं, व्यक्तित्वस्थापनं, लोकसंस्कृतेः केषाञ्चन अभिव्यक्तयः इत्यादीनां व्यवहारमालाद्वारा एव ।स्थानम्निष्पादितम् । अस्मिन् सन्दर्भे रोमान्स-नाटक-अतिथिनां पतनम् अतीव भंगुरं दृश्यते, यतः तेषां प्रेक्षकाणां अपेक्षाः, तेषां विषये भावनात्मक-प्रक्षेपणं च भङ्गं कृतम् अस्ति
नवीनतमवार्तासूचनाः संग्रह्य व्यवस्थित्य सर्वेषां कृते निःशुल्कं पश्यन्तु।
