समाचारं

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

भवतु नाम भवन्तः अधुना एव एतादृशानि विडियो वा पोस्ट् वा दृष्टवन्तः:

निम्न-निष्ठा-सङ्गीत-युक्ते, न्यून-परिभाषा-प्रतिबिम्बैः च सह विडियो-मध्ये एकस्य पुरुषस्य क्षयशीलः, भ्रान्तः च यष्टि-आकृतिः पटलस्य कोणं व्याप्नोति सः कदाचित् कृष्णवर्णीयं बुनाई-टोपीं धारयति, अमुण्डितं दाढ्यं च धारयति, मुखं च सिगरेटं धारयति . कदाचित् सः गण्डशिरः दर्शयति स्म, तस्य ललाटे च अनेकाः कुरुकाः स्तराः आसन् ।

अस्य पृष्ठभूमिः अवधिभावनापूर्णः पुरातनः फोटो भवितुम् अर्हति, तथा च BGM प्रायः बेलारूसी-उत्तर-पङ्क-बैण्ड् Molchat Doma द्वारा Клетка भवति ।

विडियो-पर्दे, पूर्वं अन्यस्याः सम्भावनायाः कल्पनां कृत्वा, बोल्ड-पात्राणां अनेकाः पङ्क्तयः सन्ति, प्रारूपं मूलतः अस्ति: XX वर्षे, भवान् XXX कृतवान् । कृतं वस्तु प्रायः व्यक्तिस्य दैवस्य मोक्षबिन्दुना सह सम्बद्धा प्रमुखा घटना भवति, इतिहासे लेशान् त्यक्तुं च अतीव सम्भाव्यते ।

एषः प्रकारः विडियो पाठ-पोस्ट् च प्रायः प्रमुखसामग्री-मञ्चेषु निर्मातृणां प्रियः अभवत् यस्य उन्मादः पूर्वस्य बिल्ली-मीमस्य अपेक्षया न्यूनः नास्ति

भवन्तः विविधकथाः कथयन्तः समानप्रकारस्य भिडियाः द्रष्टुं शक्नुवन्ति, यत्र शतविचारविद्यालयाः स्पर्धां कुर्वन्ति, अन्तर्जालस्य प्रत्येकस्मिन् कोणे शतपुष्पाणि च प्रफुल्लितानि सन्ति

एतेषु कथासु एकः काल्पनिकः "भवतः" दैवस्य तस्मिन् मोक्षबिन्दौ अस्ति । तस्मिन् समये वयं किमपि न जानीमः यत् अस्माभिः यत् अनुभवितं तत् प्रातःभोजनं इव साधारणम् इति ।

यथा, भवान् सङ्गणकप्रमुखे स्थानान्तरितः, स्नातकपदवीं प्राप्त्वा भवान् ByteDance इति लघुकम्पनीयां सम्मिलितः । दैवस्य निःश्वासः इव दृश्यते, परन्तु वस्तुतः शुद्धं वर्सायम् अस्ति।

केचन पुराणाः अभाग्याः अपि सन्ति ये स्मार्टफोनानां लोकप्रियतायाः पूर्वसंध्यायां २००६ तमे वर्षे पीएचएस-उत्पादानाम् पुनर्विक्रयं कर्तुं चयनं कृतवन्तः ।

केचन जनाः सार्वजनिकस्मृतियुक्तानां ऐतिहासिकघटनानां अभिलेखनार्थं एतादृशस्य भिडियोस्य उपयोगं कर्तुं चयनं कुर्वन्ति, अनेके दर्शकाः अपि घटनानां साक्षिणः अभवन् ।

क्षियाओफा अनुमानं कृतवान् यत् केचन सहकारिणः मिशनरीजनाः भवेयुः ये मम इव युवावस्थायां सानलु-दुग्धचूर्णं पिबन्ति स्म ।

अद्यापि प्रसिद्धं मा जियाजुए इति स्मर्तव्यं बहवः जनाः अस्य व्यक्तिस्य कारणात् सः स्वकक्षसहचारिणां वृद्धपितुः इव व्यवहारं कृतवान् ।

ये जनाः भिडियो निर्मान्ति ते केवलं गतपञ्चसहस्रवर्षेषु एव सीमिताः न भवन्ति, परन्तु कदाचित् केम्ब्रियनकालस्य कथाः अपि अत्र समाविष्टाः भवन्ति ।

भवन्तः अपि न अवगच्छन्ति यत् सः किमर्थम् एतत् भिडियो कृतवान् अन्तर्जालस्य उपरि अतीव रोचकम् अस्ति।

केचिद्दूरभूतं वर्णयन्ति, केचिद्दूरभविष्यस्य वर्णनं कुर्वन्ति ।

आम्, अगस्तमासस्य २० दिनाङ्के, यस्मिन् दिने ब्लैक मिथ् वुकोङ्ग् इत्यस्य मुक्तिः भवति, तस्मिन् दिने आधिकारिणः अवकाश-अनुरोधस्य बाढं प्राप्नुयुः, सः दिवसः सम्भवतः अगस्त-मासे सङ्गणकस्य, गेम-कन्सोल्-क्रीडकानां च एकस्मिन् समये ऑनलाइन भवितुं चरमसमयः अपि अस्ति

केचन विडियो अतीव लक्षिताः भवन्ति, मूलतः @ व्यक्तितः भिन्नः नास्ति।

मम विश्वासः अस्ति यत् यदा भवन्तः लिटाङ्ग इति शब्दं पश्यन्ति तदा भवन्तः ज्ञास्यन्ति यत् भिडियो कुत्र वदति।

केचन भिडियाः यादृच्छिकाः कार्याः सन्ति, ते निरर्थकाः भवेयुः।

कथायां त्वं झाङ्ग हुआइमिन् असि, अद्य तव कायरः मित्रं सु शी सर्वाम् रात्रौ जागृत्य पुनः तव द्वारं ठोकितवान्।

आम्, किमपि न भवतु, यद्यपि एतत् एकस्य अज्ञातस्य पुरुषस्य अभिलेखः अस्ति यः पोम्पेई-नगरे आपदायां त्वरितरूपेण मृतः, तथापि एकलक्षाधिकाः जनाः भवतः भिडियो द्रष्टुं इच्छन्ति।

अहं मन्ये भवान् द्रष्टुं शक्नोति यत् एतादृशः भिडियो अत्यन्तं कच्चः, एतावत् कच्चः यत् अहं तस्मिन् एनिमेटेड् चित्रम् अपि स्थापयितुं न शक्नोमि, यतः भिडियायां केवलं स्थिरचित्रं एव अस्ति

एतादृशं सरलं विडियो निर्मातुं भवतः अर्धघण्टा न स्यात् यावत् भवन्तः केचन प्रवेशस्तरीयाः सम्पादनविधयः जानन्ति तावत् भवन्तः तत् कर्तुं शक्नुवन्ति।

परन्तु एतादृशः न्यून-आक्रामकः विडियो, यः बिडाल-मीमे-वीडियो-अपेक्षया अधिकं अप्रयत्नः भवति, केवलं चित्राणि दृष्ट्वा च भवति, सः दर्शकानां कृते अत्यन्तं आकर्षकः अस्ति ।

दशसेकेण्ड् यावत् यावत् यावत् कालस्य एकः भिडियो लक्षशः वा कोटिभिः वा दृश्यैः समाप्तः भवितुम् अर्हति, येन दीर्घकालं यावत् भिडियो निर्मायन्ते ये बहवः ब्लोगर्-जनाः क्रोधेन कूर्दितुं शक्नुवन्ति।

यत् वदन् केचन मित्राणि अद्यापि न अवगच्छन्ति यत् एतादृशः भिडियो किमर्थम् एतावत् लोकप्रियः अस्ति।

ननु एतादृशस्य विडियोस्य आघातस्य वर्णनं केवलं शब्दैः चित्रैः च कर्तुं कठिनं भवति यत् Клетка इत्यनेन सह युग्मितं कृत्वा रात्रौ हेडफोन् स्थापयित्वा शान्ततया आनन्दं प्राप्तुं शक्यते।

इदं वोड्का-काचसदृशं, बैकाल-सरोवरस्य शीतलजलवत् स्पष्टं, परन्तु यदा भवन्तः तत् पिबन्ति तदा अग्निगोलकं निगलितमिव भवति, सप्तबिन्दुमत्तः न भवति

रात्रौ विलम्बेन व्यापकैकान्ततायाः सह मिलित्वा जनानां विचाराः अव्यवस्थिताः भवन्ति, ते च ऊनकन्दुकवत् उलझितस्मृतिषु फसन्ति, ते च दैवेन वञ्चिताः इति अतीव लज्जिताः भवन्ति

एतेषां भिडियानां महती वस्तु अस्ति यत् भवद्भिः वास्तवतः प्रत्येकं ऐतिहासिकं क्षणं ज्ञातव्यं नास्ति, केवलं महत्त्वपूर्णम् आसीत् इति।

यतः प्रत्येकस्मिन् टिप्पणीक्षेत्रे उत्साही नेटिजनाः भविष्यन्ति ये भवन्तं वदिष्यन्ति यत् विडियोमध्ये घटना का अस्ति, ततः अन्येभ्यः जनाभ्यः उन्मत्तवत् रोचते।

अतः प्रश्नः अस्ति यत् एतादृशेषु भिडियोषु किमर्थम् एतावत् महती सहनशक्तिः भवति ? अन्तर्जालस्य किमर्थम् एतावत् लोकप्रियम् अभवत् ?

यदि भवान् विडियो भङ्गयति तर्हि कदाचित् भवान् तत् अधिकं अवगन्तुं शक्नोति।

सर्वप्रथमं, विडियो & मसालेदार डिट्टी Клетка इत्यस्य पृष्ठभूमिसङ्गीतं वस्तुतः तुल्यकालिकरूपेण नवीनम् अस्ति, २०१८ तः आगतं, परन्तु पङ्क-उत्तर-सङ्गीतस्य शैली जनान् १९८० तमे दशके सोवियत-अनुभूतिम् अयच्छति

वस्तुतः मोल्चाट् डोमा इति समूहः अपि तथैव कृतवान् इति जालपुटेन उक्तं यत् एतत् समूहं बेलारूसस्य वास्तविकतां ऐतिहासिकप्रतिमानां अन्तर्गतं चित्रयितुम् इच्छति, चिन्तनैः विडम्बनाभिः च परिपूर्णम्।

प्रेक्षकाणां कृते यूरोपीयशैल्याः त्रासदी अतीव स्पष्टा भवति यदा भवन्तः नेत्राणि निमीलयन्ति तदा भवन्तः शीतं, निर्जनतां, एकान्ततां, अवसादं च अनुभवितुं शक्नुवन्ति ।

विश्लेषणे किञ्चित् व्यावसायिकं सङ्गीतस्य तुलने, भिडियोमध्ये अन्यत् केन्द्रीकरणं अर्थात् पटलस्य कोणे स्थितस्य यष्टिचित्रस्य कथा अधिका पौराणिकम् अस्ति।

अस्याः क्षयशीलस्य भ्रान्तस्य च बिम्बस्य वस्तुतः स्वकीयं नाम अस्ति, सा च यस्य जीवनं शून्यतापूर्णम् अस्ति । ध्यानं कुर्वन्तु यत् तस्य "DOOM" इति क्रीडायाः पुरुषनायकेन सह किमपि सम्बन्धः नास्ति यः राक्षसैः अमृतैः च युद्धं करोति ।

Doomer अपि पुरातनः meme अस्ति यदि भवान् वास्तवमेव तस्य उत्पत्तिं ज्ञातुम् इच्छति तर्हि 2008 तमे वर्षे तस्य विषये वक्तुं आरभणीयम्।

तस्मिन् समये जनाः दृष्टवन्तः यत् संसाधनसमस्या अधिकाधिकं गम्भीरा भवति स्म, अमेरिकादेशस्य समाप्तिः अपेक्षिता आसीत् । ग्लोब् एण्ड् मेल इत्यनेन उक्तं यत् एते जनाः स्वयमेव डूमर इति कथयन्ति, अन्नस्य संग्रहणं, उर्वरकरूपेण मलस्य पुनःप्रयोगः, विश्वस्य अन्त्यस्य सज्जतायै डिब्बाबन्दप्रौद्योगिक्याः शोधं च कर्तुं आरब्धवन्तः।

यथा भवन्तः जानन्ति ऊर्जासंकटः न प्रवृत्तः, अद्यापि जगत् एवम् आसीत् । परन्तु विनाशकाः अद्यापि सन्ति ते सामाजिकसम्बन्धं न अनुसृत्य किमपि सुखं न प्राप्नुवन्ति यतोहि तेषां दृढं विश्वासः अस्ति यत् अन्ते जगतः अन्तः आगमिष्यति।

एतादृशः प्रलयदिनः ज्वालामुखीविस्फोटः वा वैश्विकशीतलीकरणं वा इत्यादीनि ज्वालामुखीविस्फोटः वा वैश्विकशीतलीकरणं वा सहसा जगतः नाशं जनयति प्राकृतिकविपदः न भवेत्, अपितु सामाजिकसंरचनानां ठोसीकरणं भवेत् जनाः भ्रमिताः सन्ति, मार्गं प्राप्तुं असमर्थाः च सन्ति सिगरेट्, मद्यं च अन्तिमं संज्ञाहरणं जातम् अधिकाधिकाः जनाः जीवनस्य अर्थस्य विषये चिन्तयितुं आरब्धाः सन्ति।

२०१८ तमे वर्षे 4chan इति विश्वप्रसिद्धः ऑनलाइन-मञ्चः doomer-इत्यस्य साकारीकरणस्य बैनरं स्वीकृतवान् ।

अत्र अहं एकस्याः कलाशैल्याः उल्लेखं कर्तुम् इच्छामि यत् 4chan इत्यत्र अतीव लोकप्रियं भवति, यत् स्क्रॉल कृतं सरलं कार्टुन् रेखाचित्रं इव दृश्यते: Wojak शैली।

डूमरः अस्मिन् बिम्बे आधारितः अस्ति, सर्वत्र स्लोवेन्ली फाइने स्टबल, कुरुकाः, नेत्रपुटम् इत्यादीनां विशेषताभिः सह युग्मितम् अस्ति । सः विषादग्रस्तः, मद्य-तम्बाकू-आदि-व्यसनिनः, निराशः च जीवति इव आसीत् ।

तत्र डूमरस्य स्त्रीसंस्करणम् अपि अस्ति, यस्याः कृष्णाः केशाः, रोदनात् रक्ताः इव नेत्राणि च सन्ति ।

प्रथमं पुरुष-महिला-डूमर-प्रतिमानां प्रशंसकाः परस्परं किञ्चित् असन्तुष्टाः आसन्, यतः महिला-संस्करणं प्रलय-दिवसस्य सिद्धान्तकारः इव न दृश्यते स्म, अपितु प्रेमविहीन-गोथ-कन्या इव अधिकं दृश्यते स्म, परन्तु पश्चात्, द्वौ चित्रौ नेटिजनैः अव्याख्यातरूपेण संयोजितः .ते दम्पतीं विवाहितवन्तः, उभयतः व्यजनाः च भ्रमिताः आसन् ।

तथापि Клетка गीतं, doomer इत्यस्य प्रतिबिम्बं च अस्मात् अतिदूरे, एतावत् दूरं यत् वयं तेषां प्रति पूर्णतया सहानुभूतिम् अनुभवितुं न शक्नुमः।

यतो हि अस्माकं पीढी कदापि प्रमुखं गर्तं वा विघ्नं वा न अनुभवति, अनेकेषां युवानां जीवनस्य प्रथमार्धं राजमार्गे चालयन्तं वाहनम् इव अस्ति अद्यपर्यन्तं मार्गे वेगविक्षेपः अपि नास्ति

चल-अन्तर्जालस्य विस्फोटः, BAT-इत्यस्य उदयः, AI-तरङ्गस्य आगमनं च आगच्छति, परन्तु सामान्यजनानाम् कृते एतानि कार्याणि कारमध्ये न भवन्ति, अपितु मार्गस्य उभयतः गच्छन्तः विज्ञापनफलकानि इव अधिकं भवन्ति .

कालस्य बहवः तीव्राः परिवर्तनाः अभवन्, अधिकतया वयं केवलं प्रेक्षकाः एव स्मः, येन जनाः किञ्चित् दुःखिताः, किञ्चित् विषादिताः, एकप्रकारस्य शून्यतायां अपि निमग्नाः भवन्ति

वयं अन्तकालविज्ञानिनः निराशावादिनः वा न भवेम, परन्तु वयं बिटकॉइनद्वारा अतीताः, स्मार्टफोनयुगात् पूर्वं PHS इत्यस्य उपयोगं कृतवन्तः, Sanlu इत्येतत् दृष्टवन्तः अपि च पिबन्तः।

इतिहासस्य साक्षिणः इति नाम्ना बहवः जनाः भिडियो इव परिकल्पनाम् अग्रे स्थापयितुम् इच्छन्ति, पुनः व्यतीतस्य दैवस्य चौराहे स्थित्वा, विकल्पं विना अन्यं जीवनमार्गं प्रविष्टुं इच्छन्ति।

परन्तु सत्यं तु अस्ति यत् वयं न शक्नुमः, अतः वयं केवलं शीतलतारटोपीं धारयित्वा सिगरेट् प्रज्वालयामः।

अतः असंख्यजनाः अयं अमुण्डितः प्रलयः केवलं स्वयमेव इति अनुभवन्ति ।

वयं समानरूपेण अशक्ताः शून्यवादिनः च स्मः यत् अन्ये अपि सूर्यवत् आशापूर्णाः सन्ति, परन्तु वयं स्वयमेव जीवनस्य पङ्के भ्रमन्तः निराशापूर्णाः स्मः अतः डूमर-वीडियो-दर्शने असंख्यजनाः तान् क्लिक् कुर्वन्ति चेदपि ते जानन्ति यत् विडियोमध्ये किं अस्ति।

अतः जीवनस्य कः अर्थः ? अयं प्रश्नः किञ्चित् कठिनः भवेत्।

यदि भवता अद्यापि उत्तरं न प्राप्तं तर्हि शीघ्रं मा कुरुत, गत्वा गोदीयां भटान् आनयतु ।

लेखं लिखत:झांग दाडोंग

सम्पादन:मंगशान टांका लोहे अग्र

कला सम्पादक:हुअन्यन्

चित्राणि, स्रोतः：

BV1UZYvedEnC、BV1scY3emEj、BV1fFYjeQEXm、BV1GZYNeLEoy、BV1ar421K74R、BV1fpiwepEyg、BV1S6Y4eKEyd、BV1KUYSeFERx