nuntium

Obmutesce et ad altissimam animae tuae partem pervenire.

2024-08-14

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina


Si vita est pictura atramenti cum umbris congruis, silentium debet esse pulcherrimum spatium vacuum.

Quies est verissima in vita et pulcherrimum spatium blank in annis.

Beatitudo vitae in pace est, et in tranquillitate pax vitae.

Quies est destinatio quaedam; Caput eleva tuum, possis intelligere verum sensum vitae, quod significat exsistentiae.

Forsitan nisi cum quiescunt homines ad profundissimam partem animarum suarum pervenire possunt.



Si carmen anni sunt, etiam submissa voce canuntur, et longus sonitus abit lenis, et omnis indoles ab intimis animae venit.

Semper sunt tempora quae in memoria tua penitus impressa reperies nisi postquam transierit.

Multis annis post, una nocte sub lucerna, cogitarem et ridere tacite.



Naturalis Jade temporis scalpendi indiget. Pulchra vita alimoniam cordis rhoncus requirit, et paelex interior tempus exercendi et sculpendi requirit.

Sapiens vita quietam cogitationem requirit et colendi rhoncus. Munda et clara vita claram modum et simplicem et se sustentatam tranquillitatem habere potest, et pulcherrimas memorias colligere potest.

Cum senueris, sedendo in obscuro lumine, contra ventum et breviter relegens, vivam vitam meam serio et incassum vivam.



Subridens multas difficultates solvere potest et silentium multas difficultates vitare potest. Biennium capit ut discamus loqui, sed vita nos ducit ad discendum claudere.

Tranquillitatis et innocentiae sensum tene, et mundum benigno ac generoso amore, sincero et magnanimo intuitu, sine ostentatione et ostentatione specta.

Tuam conscientiam ne despicias ac ne aliis laedas. Regulas intellige, metiri, nunquam ingratus esse, nunquam temere agere, severas esse in se colendo, et in scientia et actione jungi.

Praeterita Kanna hedera in serie ponuntur ad tactum et pulchram affectiones colligendas se mutuo fovendi in via. Laeti sint et penitus abscondantur.



Magna pars crescendi acceptio est.

Suscipe mundi imbecillitatem, suscipe subitam impotentiae affectum, accipe tua vitia, inveni punctum trutinam, accipe cum mundo et te ipsum.

Quae alta sunt in anima, semper quieta sunt.

Cum anima fit fides, omne tempus et vis condensabitur et potentia vitae fiet; , a Cum in flumine sumus, sensum vitae vere intelligimus ac vere intelligimus.

Optimus nulla sollicitudine processu temporis.

Si mutationes vel chaos inveneris, cor habebis quod mutationibus non perturbetur, et tranquillitas quae te permittit libere progredi et recedere.