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隋の物語: 野蛮人を守っている道明王がいるのに、なぜわざわざ玉や絹を使って抑制を示すのでしょうか?

2024-09-12

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隋の物語: 野蛮人を守っている道明王がいるのに、なぜわざわざ玉や絹を使って抑制を示すのでしょうか?

ダルオはトルコ人の西の国境を占領したため、彼らはアポ・カーンと呼ばれ、トルコ人はすぐにチュルオ侯爵によって東と西の2つの部分に分割され、国の人々はニリ・カーンを支持しました。ニリは、ニプ・チュルオ・カーンと呼ばれた息子のダマンに引き継ぎました。チュルオ・カーンの母親、シャンはもともと中国人で、ニリ・カーンが病気で亡くなった後、未亡人であることに耐えられず、ニリ・カーンの弟であるポシテルに引き継がれました。開皇帝の治世の末期、襄一家とその妻は宮廷に入り、当時大頭ハーンは混乱していたため西に戻る勇気がなかったので長安に留まりました。ダトウ・ハーンが逃亡したとき、西側の道はわずかに開いていました。チュルオ・カーンは実の母親のことをとても思い出し、彼女を訪ねるために要塞に使者を送りました。偶然にも、ペイジュは敦煌に来てこの手紙を知り、チュルオ・カーンに彼をなだめるよう請願した。勅令に従い、崔俊秀は西方へ向かい、西トルコ人のテントに駆け込んだが、チュルオ・カーンはブナ材のベッドに座っていたが、立ち上がって挨拶しようとはしなかった。「トルコ人は二つに分かれている。彼らは戦っている。」 「毎年、何十年も経つと、何もできなくなります。」 今、チー・ミン・カーンはカーンを滅ぼすために天の帝国に軍隊を派遣しています。皇帝は同意し、軍隊は出発する予定です。それはカーンの母親のせいです。皇帝は特にカーンに同情的なので、もしカーンがそれほど傲慢であれば、私をここに送って、首都を守り、昼夜を問わず宮殿を警備するように頼みました。彼は皇帝を欺くという重大な罪を犯し、都市に埋葬され、河東王国の兵士が左右からカンザスを攻撃しに来ました。カーンはどうやって自分を守り、全体の状況を無視し、皇帝に背き、母親を捨てて、自らの破滅をもたらすことができますか?「死という言葉に関して言えば、ルオ・カーンはすでにその場所にいた。」彼は席から立ち上がって涙を流し、ひざまずいて勅令を受け取った。崔俊秀はまた、チョルオ・ハーンについて次のように述べた。「キミンの部下たちは寛大な贈り物を受け取ったので、この国は裕福で軍事的です。ハーンがついた今、彼がキミンと好意を競い合いたいなら、彼は皇帝と緊密な関係を持たなければなりません」それを聞いたカーンは、急いで崔俊秀にアドバイスを求めた。崔俊秀は「トゥユフンはキミン・ハーンの妻です。今日、私はイーチェン公主をキミン・ハーンと結婚させます。キミンは皇帝の権力を恐れてトゥユフンと縁を切りました。トゥユフンもそのことで恨みを抱き、支払いを拒否します」と述べた。カーンに敬意を表します。」 トゥユフンを招待し、国の軍隊と力を合わせ、出陣して攻撃すれば、必ず捕虜を打ち破ることができ、その後、自分で法廷に行き、家族を招待し、敬意を表しますそれは一石二鳥ではないでしょうか?チョルオ・カーンは崔俊秀を好意的に扱ってくれたことに大喜びし、すぐに使者を派遣して同行させ、崔俊秀に敬意を表した。彼はまた、トゥユフンについて話し合うように求めました。隋の煬帝は使者に命令を出し、使者は隔年で工事を完了するよう命じられた。