uutiset

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

Elokuva "Silence", joka julkaistiin 3. heinäkuuta, pyyhkäisi kesäkauden hashtageilla "koulukiusaaminen", "hiljaisuus on synti" ja "Wang Chuanjun kostaa tyttärensä". Rikositeema "nainen kosto isälleen". " liittyy läheisesti yhteiskunnallisiin kysymyksiin. Yhdistelmä herätti jälleen julkista keskustelua. Aiemmista elokuvista "Tapottelu" ja "Wading the Angry Sea", tämän vuoden toukokuussa julkaistuun "Vaeltavaan terään", tulevaan "Isän nimessä" ja muihin elokuviin, mitä "A" -tarinauksen takana on nainen kostaa isälleen" Sosiaaliset asiat? Mitä kiistoja esiintyi elokuvan luomisessa?

Tai mukautettu tai uusittu

Luo elokuvatarina "naisen kostosta isälle"

Kiinassa viime vuosina julkaistuja "isän ja tyttären nimissä" julkaistuja rikoskostoelokuvia tarkasteltaessa suurin osa niistä on mukautettu kirjallisista teoksista tai samannimistä teosten uusintaversiota. Alkuperäiset teokset tai prototyypit eivät koske pelkästään "koston" ja "isän ja tyttären" välistä suhdetta, mutta näissä elokuvissa tekijät loivat tarkoituksella kuvan murhatusta tyttärestä ja mölyttävästä isästä luodakseen elokuvan tarinan "tyttärestä". kostaa isäänsä".

Esimerkiksi "Hiljaisuus" on uusintaversio ohjaaja Ke Wenlin samannimisestä teoksesta Tarinan alkuperäinen inspiraatio tuli todellisesta uutisesta, ja ydinhenkilöiden suhde on äidin ja tyttären suhde. Elokuvassa äiti ja tytär -kerronnan säilyttämisen lisäksi ohjaaja asettaa isä-tytär -suhteen "tytär kosto isäänsä vastaan" entistä näkyvämpään asemaan keskittyen vammaisen tytön Huijunin murhakohtaukseen ja hänen isänsä Liniin. Zaifun raskas isku Tarina naisen hyökkäämisestä ja kostamisesta.

"Manslaughter", toinen "Silent Kill" -elokuvan ohjaajan Ke Wenlin kehuttu teos, sisältää myös kertomuksen "nainen kostaa isälleen". "Manslaughter" on muokattu intialaisesta elokuvasta "Tapatus". ja tytär "Tapojen" kerrontaketjun takia.

Toinen esimerkki on elokuva "Crossing the Angry Sea". Tarina on muokattu Lao Huangin samannimisestä romaanista. Elokuva- ja televisioprosessin aikana ohjaaja kuitenkin muutti kahden isän, Lao Jinin ja Li Lie, välistä konfliktia. alkuperäisessä teoksessa hänen tyttärensä Nanan murhasta. Myöhemmin tarina isästä, Lao Jinistä, "kahlaamassa mereen" kostaakseen tyttärensä, tutki lisää konfliktia isän ja tyttären välillä.

Chen Zhuon ohjaama "The Wandering Blade" on mukautettu Keigo Higashinon samannimiseen romaaniin. Ennen kotimaisen version julkaisua oli ollut japanilainen elokuvaversio, korealainen elokuvaversio ja japanilainen draamaversio, jotka esittelivät yleisölle yksinhuoltajaisän Li Changfengin, joka lähti kostomatkalle saatuaan tietää, että hänen tyttärensä oli useat alaikäiset pahoinpideltiin kuoliaaksi Tarina tiestä. Tarinat "naisen kostosta isälle" ja "lain ja rakkauden yhdistelmästä" näyttävät käynnistäneen luovan puomin Itä-Aasiassa. Voidaan nähdä, että tämän tarinan valinnan takana näkyy sosiaalinen väistämättömyys.

Ensinnäkin nuoret naisyleisöt ovat elokuvan pääasiallinen kuluttajaryhmä. Tarina "nainen kostaa isälleen" ja isän ja tyttären suhteen esittely voi antaa heille vahvemman osallisuuden tunteen ja herättää resonanssia ja keskustelua. .

Toiseksi rikosaiheissa merkittävä sukupuolen ja voiman ero isän järkeen ja kovuuden ja tyttären loukkauksen ja pehmeyden välillä voi muodostaa myös vahvan kerronnallisen jännitteen, jolla on epäilemättä tunnearvoa elokuvalle ja kaupallisille arvonluontikohteille.

"Naisten koston isälle" kuoresta

paljastaa yhteiskunnallisten kysymysten ydin

Aiheelokuvat ovat elokuvia, joissa on sekä sosiaalisia kysymyksiä että emotionaalista käännöstä. Niistä on tullut suosittu massakulttuuriesitys viime vuosina. "Nainen, joka kostaa isänsä" -kuva kuuluu ajankohtaisten elokuvien luokkaan. Sen lisäksi se rakentaa jännittävää ja jännittävää maailmaa, se kantaa vastuun myös sosiaalisten ongelmien poimimisesta ja positiivisten arvojen levittämisestä.

Hänen tyttärensä kiusaaminen on isän tärkein motiivi lähteä kostomatkalle Teini-ikäisten kiusaamisen ongelmasta on tullut yhteiskunnallinen aihe, jota käsitellään elokuvassa "The Girl Revenges Her Father".

Koulukiusaamisen, kuten liiman levittämisen ja piikkiseppeleiden käyttämisen esittely "Silent Killissä" on jälleen herättänyt julkista keskustelua kiusaamisesta sosiaalisessa mediassa, ja suuret tiedotusvälineet ovat myös käynnistäneet aloitteita "päättäväisesti vastustaa kiusaamista". Elokuva ei ainoastaan ​​esittele kiusaamisen julmia tapoja, vaan ilmaisee myös, että kiusaamisen "pahuus" ei synny, vaan se johtuu tekijöistä, kuten vanhempien vaikutuksesta, opettajien välinpitämättömyydestä ja koulutuksen laiminlyönnistä.

"The Wandering Blade" esittelee toisen tilanteen kampustilan ulkopuolella, jossa tytär Qianqian on kiusattu ja jopa loukattu. Elokuva tutkii myös kysymystä "miten pahiksia tehdään" ja laajentaa näkökulmaansa alaikäisten uhrien ja tekijöiden välisiin panoksiin. "Crossing the Angry Sea" tutkii tyttärensä Nanan ja hänen tyttärensä Nanan välistä suhdetta Nana ei kyennyt arvioimaan, mitä rakkaus on, joten hän luuli toisen henkilön väkivallan rakkauden ilmaisuksi.

Tällä hetkellä yleisön huomio kiusaamisen ongelmaan on vain lisääntymässä, mikä osoittaa tämän ongelman ratkaisemisen kiireellisyyden. Sellaiset tekijät kuin kiusaamisen esiintymisnurkan salailu, uhrien afasia ja nuorisoryhmän erityispiirteet ovat tärkeimpiä syitä, miksi kiusaamista on vaikea kitkeä. Miten mielenterveyskasvatusta tarjotaan nuorille, jotka eivät ole henkisesti kypsiä, ja kuinka auttaa heitä kehittämään oikeita ihmissuhdetaitoja, on tullut vaikea ongelma kouluille ja vanhemmille. Elokuva "Daughter Enemies Father" analysoi kampuskiusaamista isän ja tyttären nimissä hyödyntäen elokuvan ja television ainutlaatuista kommunikaatiovoimaa edistääkseen julkista ajattelua ja keskustelua aiheesta.

On huomionarvoista, että keskustelu perinteisestä isä-tytär-suhteen kysymyksestä korostuu myös elokuvassa "Daughter Revenges Her Father". "Crossing the Angry Sea" heijastaa alkuperäisen perheen vaikutusta lasten kasvuun. Kostonsa lopussa Lao Jin huomaa, että todellinen syyllinen, joka tappoi hänen tyttärensä, on hänen oma "huonosti sijoitettu" rakkautensa Itä-Aasialaisten isien välinen hämmennys ja hämmennys on kuvattu niin syvästi, että se laukaisi kiihkeän keskustelun nettikäyttäjien keskuudessa aiheesta "Rakastaako Lao Jin tyttäreään?", jonka kanssa isä Li Weijie kohtasi luottamuskriisin hänen tyttärensä. Kuinka palauttaa luottamus tyttäreensä, kun hänen tyttärensä vähitellen etääntyy hänestä, on ongelma, jonka useimmat isät kohtaavat todellisuudessa.

Kaiken kaikkiaan "Tyttären kosto isälleen" -elokuvat viittaavat kiistatta laajempaan yhteiskunnalliseen ongelmaan, joka on isän edustaman suuren yleisön ja pahojen voimien välinen diskurssikilpailu elämän oikeudenmukaisuudesta.

Elokuvan isät tulevat kaikki tavallisista perheistä, ja he kaikki kohtaavat pahojen voimien esteitä etsiessään totuutta tai kostaessaan tyttäriään, kuten rikas ja voimakas Li-perhe elokuvassa "The Wrath of the Sea" ja " Wandering Blade". Rikosten tekemiseen perehtynyt Xien perhe ja ylitarkastajan perhe, joka vain hemmottelee, mutta ei opettaa "Tapottelussa", ovat kaikki kompastuskiviä isän oikeuden tavoittelussa.

Elokuva "A Woman Enemies Her Father" toimii yleisön äänenä tässä asiassa esitellen siviilien ja vaikutusvaltaisten ihmisten välistä keskustelua, oikeudenmukaisuutta ja kostoa ja kutsuen enemmän ihmisiä osallistumaan aiheesta käytävään keskusteluun. isän ja tyttären nimi." Lähetä enemmän positiivista energiaa.

Syvällisen ja nautinnollisen välillä

Tasapaino ja ristiriita sosiaalisten asioiden ja liiketoiminnan ominaisuuksien välillä

Rikolliset jännityselokuvat ovat kypsä kaupallinen genre, mutta ne ovat myös genre, jonka sisällön mittakaavaa on vaikea käsittää. "Tyttären kosto isäänsä vastaan" kerrottavan teeman alla tällaiset elokuvat ovat aiheuttaneet paljon keskustelua, koska ne ovat epätasapainossa pyrkiessään aististimulaatioon ja tulkitsemaan sosiaalisia kysymyksiä.

Ensinnäkin elokuvaan sekoitetaan keskustelua useista yhteiskunnallisista aiheista, mutta keskustelu aiheista on joko pinnallista tai pelkistetty temppuksi. Esimerkiksi "Hiljaisuus" sisältää erilaisia ​​rikollisia ja sosiaalisia kysymyksiä, kuten perheväkivallan, koulutuksen, seksuaalisen väkivallan, salaisen valokuvauksen jne. Kuitenkin, koska promootiossa on liian paljon kampuksen kiusaamiseen liittyviä kysymyksiä, muiden asioiden olemassaolo hämmensi Yleisö ja tarpeettomuuden tunne "Wandering Blade" -elokuvassa, kuten rikollisuus, lakiasiat ja väkivallan käyttäminen väkivallan torjumiseksi.

Toiseksi naisuhrien ryhmämuotokuvien luomisesta ja katsomisesta on tullut luova käytäntö, ja se on myös tämäntyyppisten elokuvien kiistan keskipiste. "Naisten kosto isälleen" kertovassa aiheessa naiset asetetaan luonnollisesti uhreiksi, mutta onko uhriksi joutumisen ja naisten välillä väistämätön yhteys. Miksi kamerat keskittyvät enemmän uhreihin kuin tekijöiden rumaan ulkonäköön? Onko kysymys myös yleisön huolenaiheesta selvittää, kosketetaanko naisten tarpeita ja kipukohtia?

Esimerkiksi "The Wandering Blade" -elokuvassa kohtauksia tyttöjen seksuaalisesta hyväksikäytöstä ilmestyi toistuvasti, mikä herätti yleisön "kulutuksen" uhrien tuomitsemisen. "Silent Kill" -elokuvassa esiintyvät kiusaajat ovat poikkeuksetta tyttöjä, mikä on saanut monet katsojat kyseenalaistamaan aitouden ja syrjinnän.

Toinen huomion arvoinen seikka on se, että rikostyyppisestä ympäristöstä johtuen elokuvat "naiset kostavat isilleen" ovat väistämättä täynnä väkivaltaisia ​​ja verisiä kohtauksia, joten alaikäiset ovat erityisen huolellisia katsoessaan "Crossing the Angry Sea" -elokuvia. ja "Silent Kill" kaikissa on varoitus "alaikäiset katsovat varoen". Mutta onko näiden otosten olemassaolo juonen kannalta välttämätöntä? Vai onko se luojan mieletön katarsis? Koska kiinalaisissa elokuvissa ei ole vielä otettu käyttöön luokitusjärjestelmää, sen kielteinen vaikutus joihinkin alaikäisiin katsojiin on myös pohdittavaa.